要说这个本丸谁最了解鹤丸国永，除却那些本就智慧有着阅历的平安京甚至更往前的同僚外，那么必然就是和鹤丸国永最亲近的伊达组了。
太鼓钟贞宗自然就是其中一员，他原本是真的信了百鸟所说的“真相”的，这也是他能想到对“鹤丸国永”最糟糕的过去。
没有人比刀剑本身更明白鹤丸国永的过去代表着什么，他曾被供奉、是珍贵的国宝，他曾作为埋葬品掩盖于泥土之下，又被盗墓者挖掘。属于鹤丸国永的曾经，大多都是这般，在无聊的黑暗孤寂之中消耗。所以鹤丸国永厌恶无聊的人生，他喜欢带有惊吓的生活。
鹤丸国永的一生都是在被人类觊觎。不论是作为刀剑时，还是此时作为刀剑付丧神。被鹤丸国永那张俊秀清丽的面孔、高洁纯粹的气质吸引的从不只是一个人。
人类的恶念早在千年前就已经在刀剑面前表演过，太鼓钟贞宗所想到的做糟糕的过去，也无非是觊觎之人囚丨禁。就如百鸟自己所言，从一开始就被藏匿锁住，从而不了解外界。
太鼓钟贞宗信了，他为此难过，却很高兴“鹤丸”先生能够脱离这份过去，走向自由。
所以他尽自己可能地照顾这位“鹤丸国永”，想让他看到本丸的美好，想让他了解自己喜欢的这个本丸。
哪怕在这个过程中，太鼓钟贞宗发现了许多细节，证明过往或许没有对方说得那么简单，可是太鼓钟贞宗依旧不愿去思索太多，他愿意接受“鹤丸”先生的理由，所以忽略了那些问题和违和。
可是在这个时候，太鼓钟贞宗无法再继续忽视了。事实已经展现在了他的面前，过去可以无视的问题在此刻展现。
对上那双温和的异色眼瞳，赤色的那一只带着复杂繁丽的花纹，太鼓钟贞宗不知道这个图案的意思，但是他看得出来这只眼睛根本没有对上焦，眼中也并未倒映出他的身影。
太鼓钟贞宗同样明亮的眼睛此刻染上水意，他知道“鹤丸国永”的温柔，所以也理解对方不愿意让自己担心的用意。可是他就是忍不住难过啊！
正是因为“鹤丸”先生比谁都温柔，所以如果他亲眼见证了本丸的消退，在那之后，他根本不可能露出那样仿佛已经释然的笑容啊！
太鼓钟贞宗记得非常清楚，他们的第一次见面。
他也看到了被锁链锁住摩擦出的伤口，在没有审神者的时候，刀剑很难通过外界的灵力自愈，再加上最开始的不适应，所以“鹤丸”先生在被他遇到之前，的的确确没有行走过。
如若那一次是“鹤丸”先生刚刚离开那个被“自毁”的本丸，绝不可能在看到同伴消逝后，关注周围环境的变化，显露出轻快的情绪。
鹤丸国永擅长承受这些，就像是他过往经历的那些，他能收敛自己的情绪，但他不会在无人之时伪装。当时“鹤丸”先生根本不可能注意到太鼓钟贞宗的存在，所以那份情绪是真实的。
刀剑付丧神有着足够的时间，越是漫长的时间，越能消耗他们的情感。阅历越多的刀剑付丧神身上表现出来的对情感的平稳淡漠就越明显，他们不是那么在乎外界、也不是很在乎对自己身上的伤害。
就如三日月宗近表示过的态度，有形之物终会损坏，不够强大到此为止也是必然。
本丸是独立于时空的固定坐标，若是自毁，时间和空间就会被搅乱，无意中被卷入其中的人只有两个下场——消亡、亦或者意外踏进时空裂缝，度过无人知晓无人理解的时间。他们会被遗忘，在孤独和黑暗之中停滞自身的时间。
会因看到眼前的景色而显露出微笑的鹤丸国永，绝不可能是刚刚经历自己本丸销毁的下一刻。哪怕糟糕过分的审神者因此死亡，但也代表着伙伴同样遭遇了危险。他是不可能会露出笑容、对周围的环境感到新奇的。
那么答案不是极为明显了吗？没有行走过的、经历了糟糕过去、见证了本丸消亡的白发付丧神，在那之后，又独自一人度过了漫长的时间。
就如他平静地面对千年之中所遭遇的那些过往一般，在最后无非是轻笑一声，做出“不敢认同啊”的感叹。
从黑暗之中再度踏入世界的白发付丧神，接受了本丸消亡、伙伴死亡的过去，他再度身缠锁链，踏入了这个对他而言久违、却又崭新的世界。
他在看到许久未曾看过的景色会露出新奇的表情，会好奇地打量周围，会因自己不习惯的举动而发笑，会习惯地自娱自乐，哪怕只有他一人。
这就是自由的鹤啊，哪怕经历再不堪、再糟糕的过往，他也能将过往留在身后，大步向着未知有趣的未来前行。
然而过往依旧在他身上留下了痕迹，浅眠警惕的应激反应，看到相似发展时下意识的阻拦，防备审神者，防备周围的一切。
因为对他而言，任何的一切都有可能是危险的。
所以在看到熟悉的自毁阵法被启动，看到时空转换器被封印，过去和现在重合，他做出了过去未曾成功的行动。
到底在心中模拟了多少次，他才会做出如此迅速的反应？刀剑付丧神很难对人类的阵法进行研究，他们善于的是战斗——所以他到底在独自一人的时候研究了多久，才将