理兹塞隆也无法彻底理解。
当然，这也就是个说法，项伟荣会稽籍战友里能打的当然有，还不少，这就是个地域习惯的说法。
不然想像一下鲁迅要是叼着烟的时候不是手中拿着笔思考写文章，而是彪悍的撸起袖子和人家干架，那场面
反正绝对没杜甫谈吉他的场面和谐。
如今条件好了，好得不能再好，连睡个包厢卧铺都会不习惯，都是给富得！
张楠和农博升也说了第一次坐火车的场景，后者那还是在解放前，客车都叫票车。
说着说着，张楠对农博升道：“天圣铜人前天就送南俄的港口，一圈转下来估计得差不多两个月才能到甬城。
反正我暂时不回去，可以先借你展出个一两个月。”
“那感情好！”农博升一脸笑。
不走陆路，也不走空运，都是为了避开两边的海关，免得东西还没到华夏，就来个劲爆新闻啥的，结果搞得s海关这边难堪。
一边的nn一听，道：“小张，将来也借我一次怎么样，不用太久，借上最多个把月搞个特展就行。”
“那东西的年代鉴定最后还是你们两位拍的板，当然没问题。”
张楠豪爽答应，这老刘是退居二线，但专家嘛，总想着能让更多人看到真正的华夏瑰宝。
之前老刘和农博升以自己丰富的经验判断，张楠在一只蚂蚁搞到的针灸铜人的年代在公元1000年左右。
无论是从造型、铜质、铜锈感觉、内里遗留木雕脏器的时间上判断，都应该是北宋前后的物品。
两人告诉张楠，历史记载针灸铜人中只有“天圣铜人”的内部是可以打开的，那这座铜人除了是史书中有详细记载，后消失于历史中的“天圣铜人”中的其中一具外，还能是什么
科学分析、研究、判断，外加排除法，这就成了。
“天圣铜人”的身份确定，两位专家非常高兴，为华夏又将有一件消失于历史中的真正国宝能回归而高兴：张楠说了这玩意不捐，但会运回华夏，最后放进他在老家的博物馆里展览。
两人还没高兴完，张楠就告诉他们：在圣彼得堡的国立艾尔米塔什博物馆里，还有一座古代华夏的针灸铜人，能有真rn很可能是国联军侵华时，从太医院盗抢走的那具。
当时农博升一听，都有点不可思议道：“55年我在艾尔米塔什博物馆学习了3个月，根本没见过什么铜人。”
张楠回答他：“我说姐夫，甬城博物馆仓库里前些年都有一堆你这个几十年老馆长不知道的东西，人家艾尔米塔什博物馆馆藏文物几百万件总有吧
三个月，我看三年都没法仔细看过来。
我猜以前应该是不知道放仓库里哪个犄角旮旯积灰，我前几年去那参观，也没看见有什么华夏古代针灸铜人展出。”
不多说，农博升和nn这就想赶往圣彼得堡看东西，张楠就让人做了安排。
两个专家没问张楠从哪知道艾尔米塔什博物馆里藏有针灸铜人的，只知道这位神通广大就行了，或许都有可能是艾尔米塔什博物馆内的工作人员把消息通出来的都不一定。
大名鼎鼎、手眼通天的艾伦先生喜好华夏文物，花点小钱想知道些s博物馆内仓库里有什么华夏文物，这还是有办法的。
这会说道艾尔米塔什博物馆的那座铜人，农博升道：“那东西还在仓库里放着，靠着你的关系打通关节，翻了一天的原始资料才知道在哪个仓库，我估计着从十月革命后就没人去动过那座铜人。
后来又找了半天才找到，一间几十年没整理的仓库最角落里竖着，外头抱着帆布，上头的灰能有两寸厚我和老刘仔细研究了半天，认为那座铜人就是被抢走的正统铜人！”
夸张说法，这灰再怎么积，那也到不了两寸不是。
说到这，一边的nn插话，“刚才关先生喊我们吃饭，这一忙出来没把照片放兜里，都准备了的，我去拿来。”
拍了照片的，原本就要让张楠看。
nn叫张楠小张，那是张楠的要求，不然让农博升一块的老专家喊他张先生有点别扭。
称呼已经从星城出来几天的关兴权为关先生，那是nn的礼貌。
之前没想到这一块，这下张楠也很想立刻看到那座铜人的样子：上辈子是听说“正统铜人”在冬宫艾尔米塔什博物馆，可张楠并不知道那座铜人长什么样，连照片都没见过。
一叠7寸彩照很快拿来，铜人几个方向、各部位、细节都有，拍得非常仔细。
如今可没什么数码相机，张楠都不知道这会有没有“数码相机”这个概念。
这会用的都是胶片相机，想看照片先得洗，可没数码相机那样在液晶屏幕或电脑上看来得方便，更别说智能手机时代都几乎将家用级的数码相机给斩尽杀绝了。
洗个彩色照片短则两三天，长则一个多礼拜才能拿到照片，有些小地方照相馆需要等待的时间更长！
谁让这会不少县城里的照相馆都还没洗彩色照片的机器，底片都要邮寄到大地方清洗出来之后再寄回来。
不过哪都有加急、加钱洗照片这事，在偌大个圣彼得堡当然