六月初一，霍、葛书写的文章从尚书台中流出，而后以极快的速度在武汉城内扩散。凡有识字者，得知议题之后，无不在谈论这两篇文章。
武汉，太学。
席位上不少士子们簇拥在一起，指着从外面抄录而来的《论汉》《正论》讨论着热火朝天。
“别挤，看不见！”
“谁可以读读？”
一封纸张实在难以让众人都看得见，外围的人想进去看，内围的人嫌太吵。
“我来！”
一名身材高大，打扮邋里邋遢的士子挤入人群中，伸手抓起案几上的纸张。
“谯允南，轻些！”
纸张的拥有者，见士子伸手来拿，怕弄坏了，主动递给谯周。
“然汉室当亡否？峻以为当亡，亦不当亡！”
“大司马所写《论汉》实为雄文，请谯君读之。”
见纸张的主人想听《论汉》，谯周当即读了起来。
“曹操自语有复韩、白之奇策，行暴秦之为，兵淮泗，河水为之不流；行关西，民迁亡半途。然与某战之，败亡金口，丧走阳平。敌暴我德，故汉之所以兴，曹氏所以不能统华夏。”
“中汉之末，外戚、宦官乱政，庸君当道，兵戈不绝，百姓流亡，故中汉当亡。其之所以不当亡，因季汉贤君能臣辈出，开基立业，承两汉之后，上得天之庇佑，下得百姓拥护，是为正统之国。”
谯周不太善言语，问道：“诸位欲听葛相《正论》，亦或是大司马《论汉》？”
“读葛相所书《正论》，其楚汉、汉魏之喻，甚是精彩！”
“曹氏治世，崇申、商之法，掠民耕作，亩出六七，充为军资，秦法虽酷，但亦未有此恐。先帝拔贤才，以葛相治国，授以稻麦耕作，丰民府库，百姓尽悦，粮辎不绝。敌酷我德，故汉之所以兴，曹氏所以不能统华夏。”
“此言何来，盖因中国之大，沃野万里，人才鼎盛，经学达昌，为炎黄之故土。而中国被曹氏所据，初有汉室当亡之叹，后有王业偏安之念。”
“王业偏安否？不可偏安，汉兴、曹亡，天之常理！”
“论汉！”
“中汉之末，董卓乱政，群雄割据，凡者多言汉室当亡。……先帝兴汉建国，言汉亡者少，但言中国不可图者众，欲与之约分南北，盖是为愚者之见！”
“曹氏用才，重亲而疏贤，夏侯渊平关西，而号虎步关右，所向无前。然实虎步者，为贼将张郃。张郃为前驱，夏侯渊督粮随之。郃败敌之名，徒被夏侯渊所得。故曹操轻兵而进，折将丧兵，败走阳平。”
“汉室举官，轻亲而重贤，刚侯宁江湖水贼，因有万夫不当之勇，而被先帝引为上将，授以兵将，委其重任，破孙氏，劫曹营，威震江湖。故先帝屡退曹操，而后兴汉祚于武汉。用人不以贤，故曹氏当衰。”
霍峻在文章中没有说什么假大空的话，而是认真分析南汉与北魏之间的分别，不仅讲述了亲、贤，暴、德等内容，还分析了曹魏内部存在的制度性问题，以及君主不贤上的问题。
之后霍峻花了四百字的篇幅，去解释了为什么至今大汉无法消灭曹魏的问题。
其一，较占据中国的曹魏，南汉所辖人口比其要少。
其二，拥有北方的曹魏拥有骑兵优势，南汉善水师而短骑卒。
其三，承认曹操品德虽酷，但其识别人才的能力，以及用兵的出色，故而有曹操遗产，短时间内尚不足以灭魏。
如何消灭曹魏，霍峻分析认为汉魏之间，会通过漫长的战争去拉开距离，而后南汉通过建立优势，从而能快速灭魏。
在最后尾声，霍峻则是提出自己的观点，汉之所以会消灭曹魏，不是因为季汉承两汉之后，也不是有上天保护，而是曹魏的德行不如季汉。
殷商之所以被周灭，因为崇拜鬼神，而背离百姓；汉之所以取代秦，是因秦朝虐民德薄；前汉为何亡，中汉为何兴，在于中汉德高前汉末世。今汉魏之间的情况，会如之前的朝代一样。
一千两三百字的文章，无生涩的词汇，言简意赅，粗知笔墨的儒生，还是平头百姓，几乎可以说毫无障碍的理解霍峻所阐述的内容。
当谯周念完《论汉》时，在场太学儒生无不静寂，而后爆发出热烈的惊叹声。
“大司马所书文章，虽言语浅薄，但内意深远，开我之顿悟！”士人恍然大悟，说道：“中汉当亡，季汉当兴。曹氏德薄，不足以统华夏，而唯我汉室能担统一天下之大任！”
相比那些被政治利益，以及被社会毒打的过的官吏，这些太学士人们更为热血，更拥有激情，也更为天真！
他们听惯了什么谶语、天命等假大空的话，而是渴望了解时局，希望建功立业。
今下霍峻尽量以实事求是的态度，去阐述南北之形势，让这些儒生明白时局，树立起复兴汉室，北伐中原的目标。而非简单的进学而后出仕，功成名就归乡里。
“允南以为大司马之文，何如？”或有士人问道。
谯周捋着短须而感慨，说道：“天下者，常言大司马有卫、霍之能，今时以文章观之，是为天下之智者，不仅善武韬，亦有大略