，便是仁孝，场间的众臣，都不敢说一个不字。
敢说不字，岂非是忘记了先帝的恩义？
连老领导的恩义都不在乎了，是为不忠。
而让新君刘禅不能尽孝，实为不义。
说一个不字，便彻底成为不忠不义之臣，这些人怎么敢的？
没有人敢冒这个天下之大不韪！
于是乎，这些臣僚纷纷上前请命。
丞相诸葛亮上前一步，拱手说道“陛下所言极是。先帝功高德厚，理应立庙祭祀，以慰其在天之灵。”
法正亦是出列，声如洪钟，奏道“先帝自布衣起事，秉持正义，荡涤乱世之污浊。其德行之深厚，仁爱之广被，犹如春风化雨，润泽万生。先帝之武功，亦震烁古今，赤壁一役，破曹贼之锐气；定益州，取汉中，收关中，兴复长安，皆显英雄之本色。如此功绩，岂能不立庙以祀？”
吴懿继而进言“先帝之英勇，天下皆知；其仁政，万民称颂。彼之在世，犹如明灯照耀四方。今虽百年，其光辉犹在。立庙祭祀，不仅可彰显先帝之伟大，亦可激励我辈效法其精神，继续守护这季汉江山。”
董允亦不甘示弱，奏道“先帝之德，高山仰止；其功，景行行止。彼之仁德，深入人心；其武功，震慑四夷。立庙以祀，实乃顺应民心之举。望陛下明察。”
刘禅见状，满意地点了点头，道“既如此，朕便令丞相、司徒、尚书令、太仆、中正等共商定夺，为先帝选定庙号，并着于竹帛，传于后世。”
于是乎，刘禅继位的第一件大事，便安排下去了。
给刘备立庙号！
之后，刘禅散去外朝，召见内朝诸臣，在偏殿议事。
太子与皇帝，还是有很大的不同的。
太子虽然同样身份尊贵，但绝对不如皇帝。
皇帝乃天子也！
天子不仅仅是国家的象征，更是神权的象征。
天子的尊贵，非言语所能形容。其位居九五之尊，掌天下之权柄，受万民之敬仰。
天子乃天命所归，承天之宠，受地之瑞，其威严不可侵犯，其尊贵不可亵渎。天子之言行，皆为天下法则。
正所谓之金口玉言。
只是当了几个时辰的皇帝，刘禅便有一种痴迷于权力的感觉。
也难怪这么多人想到那个皇帝，坐在这个位置上，几乎是权力的顶峰，你想干什么，就能干什么，你看谁不爽，就能杀谁，看谁长得好看，便可将她纳入宫中，看到什么东西好吃，什么东西好玩，都能据为己有。
而且非常的光明正大。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
这天下万物都是你的，还有什么事情是你不能干的呢？
刘禅都有一种飘飘然的感觉了。
当然
作为熟读历史的刘禅，也知晓，皇帝与皇帝之间，还是有很大的差别的。
作为皇帝，你是可以胡作非为，但是下场是什么，那些荒唐昏庸的皇帝，已经是给你做了示范了。
天子尊贵与否主要看是否手握大权，比如魏晋时期，只知王谢不识司马，古人并不是死心眼，皇帝也并非就一定尊贵，皇权弱时，大臣换个皇帝是随随便便的事情。
与秦始皇，汉武帝，唐太宗这些皇帝比起来，刘禅现在这个季汉皇帝，又算得了什么？
只有你做出了功业，能够直逼这三位，方才能够称之为明君。
但要被称之为千古一帝，就需要给自己提更高的要求了。
偏殿之中。
刘禅端坐于龙椅之上，年纪虽轻，但眉宇间已流露出几分威严。他的双目深邃，仿佛能洞察人心，让人不敢轻视与小觑。
丞相诸葛亮身着青色长袍，手持羽扇，站在一旁。其面容清癯，目光如炬，一副仙风道骨的模样。
尚书令法正，则是一身官服，神情严肃，显得颇为干练。
太子詹事董允与太子家令费祎，亦是恭敬侍立，他们的眼神中充满了对天子的忠诚与敬仰。
作为太子宫的人，他们才是刘禅真正的迷弟与班底。
护军吴懿，身披铠甲，腰悬宝剑，不怒自威，侍立在殿中。
刘禅环视了一圈众人，缓缓开口问道“朕初登大宝，除了给先帝上庙号之外，不知还有何事宜需朕亲自定夺？”
他的声音虽然年轻，但却异常有力。
诸葛亮闻言，上前一步，拱手答道“陛下，当务之急是先帝丧葬之事，另外，陛下应该大赦天下，以彰显陛下之仁德。同时，封赏百官，以稳定人心。此外，臣以为，我们还应趁机发兵取雍县，彻底掌控关中之地。”
法正亦点头附和道“丞相所言极是。大赦天下可彰显陛下之仁政；封赏百官则能激励臣子更加尽心竭力为陛下效力。至于发兵取雍县，乃是为了进一步巩固我季汉之基业，确保关中无虞。”
刘禅听完，微微点头，这四件事，确实是现在最要紧的事情。
刘备驾崩，是刘禅缓和与关中士族关系的最好借口。
毕竟皇帝驾崩之后，照例是要大赦天下的。
有刘备在的时候，刘禅可以唱白脸，当恶人。
因为在