“秉畀炎火古有经，始不扑除继无及。”————————【捕蝗谣】
马日磾在皇帝这边吃了瘪，不敢再出头言语；董承也没什么好法子，坐在那里假装深思，不肯先发言。
赵温一时也像是为此事难住，说来说去都只是古人用过的一套陈腔滥调：“蝗虫本无可怕之处，只是往往集结成群，变化诡谲，方使人生惧而已。然而天下所有的虫都是一类物，譬如蚁、蜂，没有不畏人易驱的，蝗虫亦是如此。”
董承像是很感兴趣，不由催问道：“是这个道理，然则有何计可除之？”
“天下之田皆有其主，若使百姓黎庶自救其地，未有不尽力殚精的。我听说飞蛾赴火而亡、蜘蛛就灯而织，可使夜设篝火于沟坎旁，驱虫纷至，且焚且埋，如是可殄尽矣。”赵温缓缓说完，轻吐一气。
利用生物趋光性来杀虫的法子古已有之，赵温说的这法子虽不新鲜，但经久耐用，也算是一个抛砖引玉的献芹之策。
有了赵温起头，董承自不甘居于人后，他想的法子最为狠厉直接：“蝗虫初生、飞落在地，皆小众而害轻，民多不以为意，及长，乃无以为力矣。愚臣浅见，当勒令各地百姓、黎庶，凡有见蝗群，务必报官扑杀。若地主邻人敢荫蔽不言，则杖之。人告其官若受而不理、或受理而不亲临扑除、扑除未尽而妄称已尽者，亦依律罚罪。”
董承深谙皇帝‘治民先治吏’的意旨，不说如何灭蝗，单说如何督促负责灭蝗者，说的皇帝连连点头。
尚书仆射吴硕见状，立即附和说道：“臣昔年无知，依陛下圣明睿鉴，方明虫乃卵生，于今蝗虫正炽，不免有飞落遗卵、以待来年者。故在捕蝗使除蝗之余，亦要多加探询，凡飞蝗住落处，应差人取掘虫卵，若取之不尽而致来年复生者，则以罪论处。”
董承与吴硕二人显露严苛本性，动辄杖责降罪，让马日磾、杨琦等士人大为皱眉，十分反感——偏偏皇帝又喜欢这一类的言论。
杨琦知道皇帝好实务，不想说那些‘蝗虫是乃天咎，务以修德自省’、‘除天灾者当以德’之类的虚言，又不想在董承等人的高压之下，捕蝗使人心忐忑，不敢用心效命。于是在想好了一番措辞后，杨琦沉着的说道：“罚使人畏过，赏使人悦命。太尉所言皆为惩处，未及地方用命捕蝗，如何封赏等事，臣以为不可。”
皇帝也不想因此打击地方的积极性，刑罚的作用只是威吓，主要还是以利益驱使：“赏与罚缺一不可，此次除蝗添入吏部年终考评，除此之外，也要有金帛等财物赐下。”
说罢，他想了想，忽然有了个主意：“官府催促，虽说是好事，但于黎庶来说，到底是件烦扰之事。何如诱之以利？譬如以五斗蝗易一斗粟，时下黎庶深受旱情之苦，朝廷总是要以麦粟接济，倒不如以此诱使捕蝗，岂不一举两得？”
董承眼前一亮，深觉这是个两全的法子，兼之又是皇帝提起，如何不随声附和？
倒是赵温忽然沉吟道：“此法虽妙，但也难保不会有奸吏趁机牟利，从中倒卖。”
皇帝正好想到了这里，如今市面上的麦粟一石值数百钱，若是将蝗虫与麦粟直接挂钩，难免不会有人上下其手——譬如将收来的蝗虫偷偷送出去，转回来再换粮食。
吴硕知道这是表现的时候了，他立时说道：“只要将当天收来的蝗尸集中称量，当众焚毁，由捕蝗使、亭长等员签发凭据，各定其责，便可无虞。”
如此一来，等若是提高了犯罪的成本与难度，皇帝轻轻颔首，同意了这个法子。
杨琦在一旁趁热打铁，继而说道：“追捕飞蝗，必然会损坏田间禾苗，如此愈劳百姓。今岁既有免税在前，官府不妨以其价赎买之，以慰人心。不然，何人甘愿捕蝗者践踏自家田地？”
赵温甚为动容，他只知杨琦性情耿直强项，但却是个地地道道的大族士人，喜欢引经据典、仗着家世与名望时不时给皇帝点颜色。却没想到这样一个人，居然也能关注到如此细微之处，若不是心存百姓，就算是能想到这一点，也未必会主动去想法解决。
这样想着，就连皇帝心中也不免对杨琦高看了一眼，连带着弘农杨氏，似乎也不是一无是处了。
杨琦说完后，沉默已久的马日磾为了表示自己的能力，也搜肠刮肚般的说出几个建议，他精通经术，满脑子都是‘修德内省’这一套话，更认为多杀蝗虫有伤天和，对董承、赵温等人的法子不以为然。但皇帝已有言在先，他也不会糊涂到故意忤逆，只得勉强说出几个可有可无的建议，权当应付了事。
治民本非荀攸所长，加之其又非三公，不说也没什么，所以荀攸在一旁宁可藏拙，也不愿为了进言而进言。
皇帝见除蝗的事务有了大致的方略，心境顿时安定了不少，即刻吩咐吴硕将今日议论的内容整理出一份章程，用来让捕蝗使以及各地官员身体力行。其实除了这些法子以外，皇帝知道还有豢养鸡鸭吃蝗、以及人吃蝗的法子，只是在这个时候，豢养鸡鸭不仅来不及，而且小家小户，普通百姓家养的鸡鸭一天又能吃多少斤蝗虫？
至于将蝗虫食用的法子，最常见的不过是油炸，可一般黎庶谁家又舍