规则是死的，人是活的。
所以如何利用一些微妙的变量因素去在不触及底线的情况下，让规则的具体执行过程稍稍变得有弹性一点，便成了体系内干部的必修课。
实际上，卓玛丽当初专门把处级干部原则上不能与其配偶一起出国这个问题点出来，又假巴意思地给出来一个杨默绝对不可能接受的“解决方案”，其实就是为了最后主动站出来给杨默承担一些因果，卖他一個好。
前文说过，跟可以随便嘴嗨的普通职工不同，到了她这种级别，工作方式讲究的就是一个“谁提出，谁解决”，因此既然她主动点出了问题，那必然心里已经有了一个真正行得通的解决方案……既然这个消息是她父亲从那些老朋友嘴巴里知道的，那这个“解决方案”大抵是什么样的，用屁股想想就知道。
你要知道，杨默此次与穆大小姐动身前往岛国，那是有大动作的，能被杨默所重视，且称之为大动作，那动静想想就知道铁定小不了，因此就算把杨默调整职称地事情稍稍往后压一个月这件事需要卓玛丽的父亲去大费周章地去向组织上进行各种沟通，疏通各种环节，但这么大的付出，却是值得的——杨默能否出国，直接关系到他一系列计划的成败，因此这个看似不怎么紧要，但却极为要命的大人情，他不得不承。
不过很显然，一直不愿意缠绕因果的杨默并不打算承卓家父女的这番大人情，所以他没给卓玛丽那个站出来的机会，而是用自己的方式去解决这个很有些恼人的问题。
一如其以往的行事作风，杨默的解决办法也很简单粗暴。
9月20日，正值亚运会火炬传递到东营的当天，岛国那边便通过正式途径呈递了一份邀请函过来。
这份邀请函来自文部省（此时文部省还没跟科技厅合并为文部科学省）。
准确的说，是来自文部省麾下的文化厅；
再准确点说，是来自文化厅下面的传统文化课。
而这份邀请函的内容其实也并不复杂。
为进一步加强中日文化交流和民间商业交流，传统文化课拟定于1990年10月10日，于东京千代田区举办一场“中日文化祭”，因此特别邀请杨默、穆丽雅等一众大华公司管理人员携文化交流团前往参加。
邀请函里特别说明了，其实这场文化交流活动一开始是由大华公司和三共株式会社两家企业计划联合举办的，但恰逢北京亚运会召开在即，岛国国内的民众和企业对于华夏文化的兴趣日益浓厚，所以在第一制药株式会社、津村株式会社、大冢制药、藤泽制药（安斯泰来的前身之一）等一系列大型企业和民众的强烈要求和赞助下，最终获得传统文化课的审批，将此次的文化交流活动扩大成为大型文化祭，趁着亚运会举办之际，共襄盛举。
不得不说，当一场寻常不过的本质上是企业互访的文化交流活动，摇身一变，成为多家大型企业共同赞助和举办的半官方文化祭，这就由不得华夏这边不重视了。
你要知道，虽然自80年代以来，中日之间的文化交流活动就一直没断过，但那基本上都是官面活，跟后世的孔子学院和一开始的海外春节文化展一样，都是象征意义大过实际意义。
但这一次不一样了，三共株式会社、第一制药株式会社、津村株式会社、大冢制药、藤泽制药等一众主动要求参加和赞助的企业，除了津村株式会社之外，全都是岛国颇有名气的大型企业……即便是此时还没彻底发展起来的津村株式会社，对于华夏来说也是富到流油的大公司。
很明显，那份来自岛国文化厅的邀请函，是这些岛国制药企业暗中串联和影响的结果……这种操作对于岛国来说，并不奇怪。
虽然不知道这些企业为什么会串联，但这不重要。
重要的是，与往年中日文化交流活动多举办在八丈町、福生市、甚至是江戸川区的情况不一样，虽然地点依就是在东京，也同样归属于东京范围，但23特区之一的千代田区不但是大型企业的聚集地，更是与中央区、新宿区、港区等一起，被认为是东京最有经济活力的地区……一场活动在城中村举办和在CBD举办，其效果不可同日而语不说，主办方的重视程度，也是瞎子都能看得出来。
在千代田区举办，这么多实力强大的岛国公司聚在一起，又有岛国文化厅这边穿针引线，那这场中日文化祭的意义和份量就大不一样了！
虽然仅仅只给华夏文化交流团预留了半个月的准备时间，明显有悖于双方往年的惯例；
虽然谁都知道三共株式会社和津村株式会社是大华公司的重要合作伙伴，而第一制药株式会社这两年又跟三共株式会社不清不楚的；
虽然对方指明邀请杨默和穆丽雅带团前往，不但不符合往年文化交流团的组织形式，其用意更是司马昭之心路人皆知。
但是……
那又如何呢？
促成国际重大经济合作项目的达成，推动华夏经济建设，从而盘活国内的经济，使其走出当下的经济困境，乃是当下一等一的大事。
只要杨默等人能在这次交流和造访中，带回来一笔又一笔的订单，小小地事急从权一下