丽瑟尔当然不会死
保命这件事她继承了自己老师的优良传统，总是有各种各样的办法续命或者死而复生——后手多。
姑且不提在多个世界的正负时间上存在的多个自己，在‘非连续时间’中留下过残影的丽瑟尔存在本身是‘不连续’的，杀死2000年1月1日的丽瑟尔，她会在1999年的12月31日或者更早些的时间上用自己的残影复活。
对于没有才能，或者才能并不足够的人而言，他们被现实所局限。
过去，现在，未来
完全可以是同一时间，也完全可以是不同的世界。
这之间并不冲突，因为在量子之海中，每一个瞬间，都是过去通过现在向未来照出的影子，那么理论上，当实物距离镜面的距离为零的时候，过去、现在、未来，就是一体的。
这便是丽瑟尔·阿尔伯特·爱因斯坦的阶梯。
成为星神有什么条件？
这显然是未知的，所有星神的诞生都那么‘理所当然’，就仿佛命运垂青，水到渠成。
是存在某种影响的，毫无疑问。
时间对于星神的限制有限，否则从时间尺度上来看，作为在近代时间上新生的星神，【巡猎】与【痛苦】的存在时间显然不比那些无法得知起源的星神，但从信徒以及声名传播度来讲，星神之间似乎并无太大的区别。
那些差异大都来源于星神自己的性质，就像少有人会真心实意地去信仰繁育，但这不代表会有人忘记【繁育】。
【痛苦】亦是如此，在信仰上和【虚无】的确有些相似，极少会有人信仰祂，但在祂投下视线后，那些走投无路的人中绝大多数都会低头。与其说是力量具有成瘾性，不如说是在【痛苦】之下，他们才能意识到自己活着。
偏题了
根据测定的各类材料以及已收录的各种结果，星神的诞生往往联系着一种寰宇的‘概念’。
从这一点上星神是类似于律者的，只不过从‘物理法则的极致’变成了‘概念性的极致’，从星神的名来进行观察，可以发现他们的神名往往都是某一种特殊的概念的延伸，例如【毁灭】【存护】【同协】。
也就是说，所有未诞生对应星神的概念，都有可能出现新的星神，但实际意义则是另外一回事。
就像【秩序】和【同协】的关系，这两个概念本身彼此是可以融合的，而结果上最终【秩序】化为了【同协】的一部分。
即便代表的概念不同，但如果概念中包含的领域彼此具有高度重合性，那么星神本身的力量将会决定命途的归属——是成为寰宇中新的道路，还是被更强大的命途所吞并。
这大概就是为什么明明有着范围更广阔的‘纯净概念’但至今却没有诞生星神的原因，比如【死亡】、【光明】、【时间】、【空间】以及【幸运】这些非常纯粹并且覆盖程度极大的概念。
至少丽瑟尔未曾听闻这些命途上存在星神——或许曾经有过，但死的太早，连记录也没有。
想要成为这些命途的星神是很危险的，毕竟【死亡】容纳【终末】与【毁灭】，【光明】站在【虚无】与【神秘】的对立面。
越是伟大，就越是容易侵犯到其他星神的领域。
丽瑟尔所研究...或者说她的仪式正是关于时间的。
对于世界上的绝大多数人——也包括曾经的爱茵，一致认为时间这种人为赋予的用于衡量非实质的概念，其指向的正体是具有连续性的，也就是所谓的‘历史的车轮滚滚向前’。
然而从星神的角度观察，时间并非连续性，最为典型的便是【巡猎】和【终末】。
如果时间具有连续性，那么过去则会成为铭刻于历史的文书，可以改变的东西则仅仅只有‘未来’的，包括‘现在’，也是固定的。
但时间未必完全不连续，流体的状态是人类最初用于判断时间连续性的媒介之一，而事实也的确证明时间具有连续性。
因此丽瑟尔的推断为时间在‘凡’的层面具有连续性。
也就是‘平庸’特性。
当然丽瑟尔还没研究明白这具体是一种什么样的特性，但这并不妨碍她利用这种特性，来令自己的‘时间不连续’。
就像放了一段长达十分钟的视频，于连续性上，视频可以暂停也可以退出，但唯一的正常结束就是看完这十分钟，只要其中有一段出现问题，整个视频也会一起损毁。
而在不连续特性上，这个视频可以被拆分成十个一分钟的短视频，看任何一个部分都可以，单独一段的损毁并不会影响到其他部分。
这是一种很有用的仪式，由于时间在一定阶段分别连续，而在阶段之间彼此不连续，丽瑟尔可以把自己切割开，从而作为备用的自己。
这份能力当然可以由其他人来使用。
但在丽瑟尔扬升为神之前，一般人恐怕很难消除它的副作用。
除了星神，或者某些具有特殊性质的仪式和物质以外，‘绝对过去’是无法违背的真理，就像人终将面对死亡，任何逃避与抗拒都是背叛。
能够改变的时间仅有尚未到来的，因此，一旦仪式发动，时