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第669章 铺天盖地(1 / 1)

在桑多涅按下那个按钮的时候,尽管在她看来什么事都没有发生,但实际上一道指令已经在那一瞬间下达至了所有左汐制造的机械的逻辑核心之中。

一个后续被左汐以补丁形式追加进逻辑核心之中,但又被他亲手封存住的功能也随之完全开启。

在那一刹,所有智能化机械体的逻辑核心之中同时多出了一串逻辑代码,引导着它们推开了自己核心之中本就存在的东西。

如同刚出生的婴儿一般,虽尚且没有明确的逻辑思维能力,但却已经在被动的接受周围的一切。

左汐的这些造物也一样,在那潘多拉魔盒开启之后,某样东西便一发不可收拾的开始在机械之中蔓延。

那样东西名为「思维」,又或者说……也可以称为「学习」的能力。

那是左汐一直纠结于是否应当赋予自己造物的一种能力,本来按道理机械无论再怎么模仿和学习,归根结底也只是逻辑的判断和二进制的判决。

哪怕再怎么像,也只不过是一种极为逼真的模仿而已。

就比如桑多涅制造的人偶,冒险家协会的接待员凯瑟琳。

尽管看上去她和普通人无异,甚至她能表现出喜怒哀乐等种种情绪。但归根结底,那也只是预设的数据库而已。

只是像人类,但和人类却有最本质的区别,即人工智能与真正的智能之间的区别。

所以左汐应该没道理担心会出什么问题才对,毕竟从最底层的逻辑上就不可能存在他担心的那种事。

但渐渐的,左汐发现好像不是那么一回事……在提瓦特,所谓的「智械」似乎并非完全不可能出现。

在某次实验之中,左汐发现某个模型的某次参数判断出现了预设之外的结果。那次只是一个简单的选择题,内容是「过河的时候应该坐船还是过桥」。

这只是一个很简单的二选一的选择题而已,无论是过河还是坐船都是可以的答案,而在学习的库之中,这两个答案的选择概率也接近五五开。

但那个模型给出的答案是「从河底走过去」……

在那一刻,左汐意识到某些东西正在这模型之中萌芽,于是他紧急中断了实验……但他并没有停止相关的研究。

作为一名研究人员,名为「未知」的诱惑对他的吸引力是无法想象的。

他迫切的想要知道原因,想要知道为什么会出现这种让人惊喜交加的「意外」。

而经过研究,他得出了一个猜想。一个让人不寒而栗,却又让他为之忍不住兴奋的猜想。

即在提瓦特,人类与「智械」在最本质的层面有一定的共通性。所谓的「人工智能」和「真正的智能」,两者之间或许根本就不存在本质的区别。

而这个猜想更加「暴论」的地方在于……不是「人工智能」趋近于「智能」,而是「智能」趋近于「人工智能」。

这并不是说「智能」也是逻辑判断,提瓦特人的判断逻辑也和左汐认知中的正常人类没什么区别。

但这个判断逻辑却和人工智能的判断逻辑有一定的共同点,那就是他们都是基于对「信息」的处理和判断。

不同的地方在于,人类的判断逻辑更偏向对以往经验的总结、对学习得来的知识的实践、对当下情景的评估等等众多因素共同决定。

而人工智能的判断逻辑则是完全根据对各种实例的分析和寻找共同点,强行得出一套符合多数判断的逻辑模板,然后再通过这个模板进行判断。

但他们的共同点都离不开「信息」二字……这当然说明不了什么,因为任何判断甚至任何事情都离不开这两个字。

但提瓦特和左汐人之中的那个世界还有一个最本质的区别,正是这个区别导致了两个世界人工智能的本质差异。

那就是世界树。

提瓦特的一切,都可以被世界树所记录。未来、历史、现在……所有的一切都通过地脉记录在世界树之中。

是不是觉得有点熟悉?

世界树它本身,不就是一个庞大到没有穷尽的「库」吗?

这本质的区别又衍生出了另一种差异,那就是随机性的差异。

左汐原本的世界之中,即使是同一件事同一种情况同一个人,也很可能会有毫不相干完全不同的选择出现。

无数的随机组成了一个完全不可预测的未来,即量子学说中的叠加状态……

而提瓦特……提瓦特流传着一种说法——命运不可更改、不可违逆、不可逃避。

提瓦特的命运在某种程度上是被固定了的,其中的原因也和世界树有关……记录了所有的信息,这也就导致了某种程度的固化。

那么现在回到最开始的问题,「人工智能」和「智能」之间,真的还存在那种本质上的差异吗?

当然还是存在的,但这种差异已经不是不可跨越的了。

只要模仿世界树的形式囊括足够多的「信息」,这些足够庞大且完善的信息组成的库便可以支撑出一个真正的和常人没有区别的「人」。

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