陈家磨坊这地方有个风俗，安葬亲人，讲究的是身体得全科。
啥叫全科，就是不能缺了身体的任何一部分。
都说下葬的时候如果缺了身体的哪一部分。
等到下一辈子，再出生的时候，身体的那一部分还会缺失。
就是身体原来缺哪里，下辈子还缺哪里。
残疾人的日子可不好过。
尤其过去人都穷，全科的孩子都未见得家家能养活得起，有的孩子甚至刚一出生就被爹娘给扔了。
更何况残疾的孩子了，那说不得更是一扔一个准。
过去日子苦啊，老百姓今生求不得平安富贵，总寄希望于下辈子能托生到富贵人家，做个全科人。
所谓的全科人，说白了，就是身体健康没残疾，日子富贵荣华，子孙满堂。
像刘道云媳妇这人，头颅被日本鬼子给砍下去，按陈家磨坊的说法，都托生不了，没下辈子。
别人缺胳膊少腿的最起码能托生成个残疾。
没脑瓜子咋托生啊，那生下来还不吓死几个，岂不是连残疾都当不成。
但这样的在陈家磨坊来说，也有办法弥补。
主打就是让人人对下辈子都能有个盼头。
就是缺了哪个部位，如果这个部位还能找到，就把它给缝到身体上再下葬。
如果找不到这个部位了，那就弄个纸扎的，给按到身体上。
这也就是糊弄鬼差的。
把身体给伪装成全科人，鬼差来了，兴许不仔细看，就给弄成个全科人呢。那不就赚了么。
起到的也就是一个心理安慰作用。
过去人讲究死后哀荣。
刘玉蓝这样的人，爱憎分明不说，还比较容易走极端。
她现在这状态就有点半疯。
但也知道，人死了，都讲究个入土为安。
生前刘道云两口子没享到福，死后，刘玉蓝绝不允许他们就这么去了。
连下辈子都有可能因为身体残缺，被连累到托生问题。
所以刘道云两口子，包括小侄女四妞，刘玉蓝都给好好的整理了一遍仪容。
身体哪嘎达残缺了，刘玉蓝亲自拿着针线全给缝合上了。
即便‘在家里’跟来的人，都是久经沙场，杀过人见过血的，可见到刘玉蓝亲手缝合尸体，也不由得感觉瘆得慌。
背后总是凉飕飕的，头皮发麻，鸡皮疙瘩掉一地那种瘆得慌。
但也知道，刘玉蓝这孝心难得，倒也不会多说什么。
他们不敢仔细看这场面，就帮忙把三荒子派来保护刘家人的胡子们，还有他们‘在家里’派来保护刘家人的那些死难兄弟，都给草草地掩埋了。
曝尸荒野，这可不行。
这地方野兽多得很，现在他们如果不把尸体给埋了，回头就得让野兽给啃了。
那可真就是死无全尸了。
埋完了，每个坟头都用木头简单地刻了字，标明这是谁谁谁。
这还幸亏他们跟这些人都熟悉，不然，估摸着只能写‘无名’了。
日本鬼子还在这附近扫荡，他们没那时间好好整口棺材啥的埋葬这些人。
只能等缓过这个劲儿，等有机会有能力的时候，再准备好棺材，重新安葬这些死难的弟兄们。
虽然说人死如灯灭。
可大略即便是这些活着的人，也想着今天我能帮这些死难的兄弟们一把，把他们给埋了。
说不定明天，也有别人来帮自己一把，等自己有这一天的时候，也能有个好心人，把他们给埋了，别让自己曝尸荒野。
只能说日本鬼子的屠刀下，老百姓们命如草芥。
人人自危。
都是活一天算一天。
老百姓都不敢保证他们自己个啥时候死了，能有好心人帮他们入土为安。
乱世人，不如太平犬呢。
再说刘玉蓝给刘道云夫妻和四妞缝合好身体，又呆呆地坐了一会儿。
才站起身来，抽出背后的长刀，在泥地上挖出两大一小，三个深坑。
‘在家里’的兄弟们想帮忙挖，刘玉蓝挥挥手制止了。
这或许是她今生唯一能为自己爹娘和小侄女四妞做的事情了。
她慢慢地把“在家里”兄弟们准备的树枝垫在坑内，先轻轻抱起自己老爹刘道云的尸体，安放进深坑里。
接着是刘道云媳妇，最后是四妞。
放好了以后，缓缓解下身上的墨绿色披风，轻轻掸了掸上头沾染的灰尘，盖在了刘道云的身上。
又从马鞍子上解下包袱，从里头拿出几贴膏药，放到了刘道云身旁。
拿出给刘道云媳妇买的蓝布大褂，盖到了刘道云媳妇的身上。
最后把包袱皮轻轻抖了抖，盖到了四妞的身上。
刘玉蓝最后留恋地看了又看。
在他们的身上盖上了树枝。
洒下了第一捧土。
身后跟着的“在家里”的汉子们，纷纷帮忙往坑里填土——
最后，刘玉蓝望着眼前两大一小，三个新耸立地坟包，泪如雨下。
跪倒地上磕了三个响头，哽咽着说道：
“爹，娘，