当前位置:清歌>科幻灵异>综武江湖:我娘子是山大王> 第75章 东西我想要,钱我不想给,该怎么做?
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第75章 东西我想要,钱我不想给,该怎么做?(2 / 3)

天魔大法,萧思衡都能修成,进而万法归一,取长补短,化万千秘术,为穿心一箭。

元十三限创出伤心小箭时,顺带创出七十七门武技,其中有十三门是当世一流绝学,因此把自己的名字元限,改为元十三限,也算是一种纪念。

同时,这也是元十三限顶着自在门的门规诅咒,大肆收徒的原因。

他会的绝学实在是太多了。

练霓裳认真的说道:“官人,想要掌控山字经,需要正心之法,江湖人多会想到佛道两家的观想炼神之术,但若论正心之法,应当以儒家为尊。”

这话绝不是夸张,而是事实。

孔子说“吾十有五而志于学”,表示十五岁的时候,便已经正心。

《礼记》对此更有详细论述,后世之人无论看没看过礼记,只要受过九年义务教育,肯定听过这段名言:

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下!

从春秋至今一千多年,儒家传承从未断绝过,理论在不断完善,武道也在不断发展,只不过宋朝重文轻武,以习武为耻辱,这才没有广大名声。

宋朝以前,儒生都是很能打的。

那么,如果有一个地方,拥有完整的儒家传承,那会是在哪里呢?

如果有一个地方,有儒家先贤留下的神兵利器,那会是在哪里呢?

如果萧思衡需要这些传承,需要这些神兵利器,萧思衡该怎么做呢?

萧思衡看了练霓裳一眼,练霓裳缓缓伸出右手,用力地握紧拳头——武道传承,神兵利器,我全都要!

抢他丫的!

我们俩可是山大王啊!

山大王买东西,难道要花钱么?

过不多时,盟友们先后到来。

首先是洪七,化名乌蝇哥,藏在回笼教里面,事后把回笼教迁走,并入到丐帮总舵,免得遭受满清报复。

练霓裳的伪装身份是孤独派嫡传弟子龙儿,显然也是这般打算,事后把她们迁到广元,狄青麟留下的私产,刚好能安顿她们,让她们安居乐业。

唐竹权的伪装身份,是筷子门亲传弟子唐大肚,筷子门是唐门分支。

很多人对唐门的印象,是阴险歹毒的淬毒暗器,实则不然,唐门既然会在暗器上淬毒,当然也会解毒。

筷子门来自某个解毒的支脉。

他们用的武器,很像炸油条时用的那种筷子,因此名为筷子门,实则是他们炼药时,翻搅药渣的工具。

既然是唐门分支,唐竹权借他们宝地一用,他们当然不会拒绝,事后更能加入唐老爷子麾下,在杭州安家,温暖富饶的苏杭,比辽东强太多了。

追命的伪装身份……

任谁也想不到,追命竟然混在高句丽使团中,高句丽等级极为森严,虽然同处一个使团,却有三六九等,十几个人分出八个层级,追命伪装成最受欺负的最底层,还真就没人怀疑他。

有脑子怀疑他的人,根本就不会接触最底层,能接触到追命的,同样属于受欺负级别,巴不得有人分担。

更别说追命的身份文牒,是诸葛正我找人伪造的,谁能看得出来?

另外,也是巧了,追命姓崔,崔在高句丽是大姓,遍地都是姓崔的,连名字都不用改,就叫“崔老三”。

这是四大名捕的某种优势。

就连中原武林人士,大多也只知道他们的代号,不知其具体姓名。

比如“四大名捕铁手”,十有八九都认识,如果说到“铁游夏”,知道这个名字的,大部分出身名门,长辈教过江湖英雄谱,对各路好汉如数家珍。

中原武林尚且认不出来,高句丽就更不知道了,满清粘杆处,也不会觉得崔老三这个名字,有什么特殊。

这不就是打杂儿的名字么?

哪里知道,追命不是来打杂的。

——他是来打砸的。

“三哥,你来说说局势。”

论探查情报,谁也不如追命。

其实,萧思衡私下认为,练霓裳和追命差不多,尤其是特殊隐秘。

她是从哪儿查到的?

怎么比我这穿越的知道的还多!

要不要问问“宫廷玉液酒”、“奇变偶不变”、“大锤减小锤”?

追命拿出一叠情报,分给众人。

“我能查到的就是这么多。

目前,骁骑营、禁卫军、御林军、羽林卫,已经把这里团团包围,就算骑着鸟跑路,也会被他们射下来。

这是鳌拜的布置,他不喜欢玩花里胡哨的手段,喜欢实打实对轰。

满清皇帝在此布置十九个刺客,都是粘杆处高手,必要的时候,会突然发动袭击,引导完颜家的人,和鳌拜展开殊死搏杀,或者引发超大乱战。

咱们脚下被人布置了陷地鬼户,我仔细检查过,他们只是挖掘地道

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