吃完饭，楚易打算在这条街逛逛，刚刚只是走马观花，也没仔细考察各个书坊的经营状况。 随意挑了一家书坊进去，里面并不像他的书肆那样，除了书架就是桌子，反而像是进了哪个大户人家的书房，里面挂着名人字画，摆着绿色盆栽，还有单独的座位让人品茗。 自以为见多识广的楚易不由一愣，环顾四周，竟还有伙计捧着图册目录给客人展示，可以说与现代书店都不差什么，甚至还更好。 此时一个伙计上前询问，自楚易进书坊起就有人观察他，看出他的茫然，这才上前来服侍。 这些底层的伙计都炼出一双利眼，哪些人需要人服务，哪些人只想自己看看，哪些人手脚大方，哪些人穷酸地只能拿出一文钱。 像是楚易这种只穿布衣，又头戴唐巾的读书人，就被归到态度需随和，却也用不着太过殷勤的一档。 “这位老爷，可是来送书稿的？” 看到楚易疑惑，那伙计就知猜错了，转手指向挂在正对面墙上的红色报帖—— 本坊敦请常州薛文涛先生精选三科乡试墨程。凡有同门录及朱卷赐顾者，幸认南京三山街存义堂书坊不误*。 墨程指的是墨文和程文，前者是科举中式士子的卷子，后者则是从前者中择优选入乡试录，充当范文的卷子。 而朱卷指的是为防止字迹作弊而用朱笔誊录的士子的文章，同门录则像是同学录，大多只记载考中者的姓名，有时还会记载几篇科举文章。 乡试刚过，那些刚刚取中的举人还未领到赴礼部印卷会试的口粮和脚力钱，有些穷苦人家出身的便将考卷答案卖给这些书坊，得到的银钱虽不多，可也足以支撑一段时日。 书坊得到这些文章，便集成一套乡试精选集，刻印出来再卖给下一波学子，这些学子就像麦子，每年都被割完一茬又一茬。 这伙计就是把他认成来卖卷子的了。 那这其中有没有他发挥的空间？ 楚易摸着下巴，伙计叫了他几声才回神，谢过对方后，就离开这家书坊。 回到书肆后，楚易集中精神，又一次看到那个文件夹，页面还停留在上次翻到的西游那里。 心里想着做个标记，页面右上角就出现了一个黄色的五角星，使用过浏览器的人都知道这是收藏的意思。 这金手指这么智能吗？ 楚易惊喜。 那有搜索功能吗？没有搜索，想要找一本书那可太费劲了。 他又尝试在脑中呼唤，竟然真的在文件夹上方出现一个透明的搜索框，想搜什么书，直接就可以输入进去。 楚易眼睛发亮，在搜索框中输入乡试两字。 马上下面就出来一排排书名—— 其中有各个府州的乡试录，还有内容中提及乡试的各种书籍，连每届乡试每个学子所做的文章都包含在内！ 而且这不是仅有今年的，从元代开始以行省为单位的乡试开始，到清朝光绪三十一年最后一次科举为止，横跨将近六百年，每一次的乡试资料都排列在内。 楚易呼吸急促，这不就是古代版的真题集吗？还是历年真题都有！ 现代考试那些辅导机构什么卖的最好？ 除了自己编写的教辅用书，就是各种真题卷子了，有按时间排列的，有按题型排列的，总之就是一个热销的大动作。 感觉自己的装修基金有着落了，楚易先将浮动的心思压下。 既然方向有了，那现下要考虑的是这种真题集有没有人会买，什么人会买，如何才能将利益最大化？ 很多人不太了解，其实古代也有所谓的‘真题集’，那就是朝廷颁刻的各级《试录》，有乡试录，有会试录，最后还有个进士登科录，里面包括考官名单、考试题目、中式举人名单和程文等内容，其实比起只有真题的现代卷子信息更全。 每届乡试，朝廷都会在揭榜前刊印出各府的《乡试录》，然后在鹿鸣宴上颁发给乡试入场官员和中式举人。 入场官员大概三十几人，应天府定额录取135位举人，加起来也就不到170人。 这人数其实不少，再加上各种亲戚和官场朋友，基本就覆盖了当地的上层阶级。 然后市井书坊通过银钱买卖，肯定也会得到乡试录的抄本，这就覆盖了当地的中下层阶级。 那难道这就是死路了吗？ 其实不然。 关键是那个所谓的《乡试录》，并不是参加乡试之人的文章都会刻录，实际上即使是中试的135人中，也只收录不到20人，其中可能还有