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第206章 魔(1 / 2)

听到酒吞童子这个名字的时候,我和池书瑶都愣住了。

虽然第一反应是律人在胡说八道,可是妖怪怨灵这些东西的确存在。

我再次看向四周,甚至掐了下自己的手背,我依旧在怀疑这一切的真实性。

池书瑶问:“你们传说中的三大妖王真的存在?”

律人不屑道:“废话!三大妖王之一的妖狐你也认识。”

我问:“青丘从明治维新后就回到华夏,他又怎么可能成为三大妖王?”

“其实三大妖王之一的妖狐并不是他,而是另外一个妖狐。”

“怎么又冒出一个妖狐?”

“这有什么好奇怪的,就像你们的熊猫虽然是珍稀动物,但也不止一只。”

律人说完后又嘟囔着抽空还要去一次华夏蓉城,再去看看熊猫。

我又问:“那只妖狐叫什么名字?”

“那只妖狐用的是玉藻前这个名字。”

“阴阳道就对三大妖王放任不管吗?”

律人听完我的话大笑起来,甚至把手里的筷子都扔掉了。

我不明白他在笑什么,池书瑶也是满脸疑惑。

律人指着桌上的寿司说:“阴阳道和妖王就像是寿司……”

律人将妖王比作是寿司里的醋饭,而阴阳道就是摆在醋饭上的鱼生。

简而言之就是土御门、贺茂和芦屋这三家分别与三大妖王签下了契约。

狐妖属土御门家,酒吞童子属贺茂家,大天狗则属芦屋家。

之所以原本敌对的阴阳道世家与妖王签下协议,都是因为服部家的隐塚。

通俗点说就是敌人的敌人就是朋友。

池书瑶问:“原来传说中酒吞童子并没有死。”

“的确死了,但贺茂家将那怪物复活了。”

贺茂家复活酒吞童子为的就是借助力量对付隐塚,芦屋家与大天狗签下契约的理由也一样。

至于那个自称玉藻前的狐妖,则是土御门家自己创造出来的。

我听到创造妖怪的时候,立即想到可以炼化妖怪的尸冢阵。

土御门家肯定是不会尸冢阵的,看起来还有其他的办法可以制造妖怪。

我问:“为什么卓弥会与贺茂家的酒吞童子交手?”

“算是比武习俗,每隔几十年就会比一次,赢家就掌握阴阳道的话语权。”

听来就像是武侠小说里选武林盟主。

虽然卓弥与酒吞童子的战斗以平局结束,但当时的卓弥只有15岁。

传说当年源赖光成功讨伐酒吞童子并将其斩首,主要是因为有安倍晴明帮助。

15岁的卓弥却以一己之力与这个妖王打成平手,足以说明他的实力。

三大家族都认为卓弥已经超越了传奇阴阳师安倍晴明。

从此之后卓弥就成为了土御门家恢复家族荣光的希望。

不过,也是那一战迫使卓弥产生出律人这个暴虐凶残的人格。

换句话说,是律人代替卓弥与酒吞童子作战。

池书瑶问:“为什么让15岁的卓弥和妖王交手?”

律人回答:“三大家族都会派出代表与三大妖王交手,土御门家当时已经没有阴阳师,只能派出念能量最强大的卓弥。”

此时,山城志回到客厅,但他看律人的眼神带着厌恶。

律人也用相同的眼神回敬山城志。

律人说:“我知道你不喜欢我,我也不喜欢你,但又不是我愿意出来的,是卓弥那家伙自己无法处理,这才唤醒我。”

山城志冷冷道:“我承认你的确很强,但你没有卓弥聪明。”

“老家伙,你找死吧?”律人用带着杀意的眼神瞪着山城志。

两人争吵起来,但我和池书瑶都没有出声制止。

因为人争执的时候会不经意透露出很多信息,这正好是我们需要的情报。

只可惜,两人的争执时说的是r语,除了一些骂人的话之外,其他的我都听不懂。

最终,山城志气愤离开,律人则是带着胜利者的笑容看着我们。

我说:“还是聊正事吧,你认为盘踞在村田家的东西是什么?”

“有两种可能,要不是那座屋子本身变成了妖怪,要么就是里面住着神明。”

屋子本身就是妖怪这种事并非不可能,但最让我在意的是神明。

正是因为怀疑屋子里住着某种神明,因此才会将村田家的失踪称为神隐。

神隐原本就是指神明导致的失踪,最早的传说中认为是山神。

在村田家时,电话那头传来的那首名为《神隐》的歌谣,歌词大意就是指山神带走了孩子。

我问:“为什么村田家会有神明?是山神吗?”

“感觉像是津国神之类的。”

津国神就类似华夏所谓的散仙。

律人又说:“不过,我认为那应该不是真正的津国神。”

我问:“什么意思?”

“其实在我们这里,有些妖怪也会被认为是津国神。另外,低级恶灵和妖怪才会害人,高级的往往会把自己伪装成神灵。”

我和池书瑶都听的稀里糊涂的,不明白律人到底想要表

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