这由不得他们不愤怒发狂。 大祭司在西宛蛮族里的地位太高了。 可以这么说,除了金鲁汗以及几个副汗之外,其余的西宛蛮族高层见到任何一位大祭司都要跪下表达自己的崇敬。 简单来说,大祭司就等同于西宛蛮族信仰的神灵化身。 像这样地位崇高的信仰聚合体居然被一个大泽人杀掉,无疑就击碎了大多数西宛蛮族的三观。 要知道,在他们心里,大祭司近乎于无所不能了。 就在两万多骑兵几乎快要将穷水县翻个底朝天的时候,方小悦已经带着那些县兵返回了山谷,并在山谷入口处用符箓布置了一个幻阵,将山谷入口彻底掩盖。 简单来说,只要不是运气差到极致,让蛮族骑兵直接一头撞入山谷,那么蛮族骑兵就没可能找到这里。 实际上在接下来的几天时间里,西宛蛮族骑兵依然好似发疯一般的四处找人。 这并不奇怪,那位幸运保住性命的铜达斯汗此时也处于震怒和惶恐之中。 一位大祭司在自己手下丢了性命,这消息传回去,被其余几位大祭司知道,那就可不得了了。 虽然有大量骑兵可以证明大祭司是被一个大泽人杀的,但其余的大祭司也可以自由心证啊。 是不是你铜达斯汗对大祭司的保护没做好,更有可能是你铜达斯汗下黑手的结果? 至于那些骑兵的证词,你可是副汗啊,他们敢乱说吗?不要命了吗? 当然,那些大祭司未必就会自由心证到这一步,但不管怎么说,一名大祭司的死亡,也会让铜达斯汗的哥哥金鲁汗极度震怒,就更别提前前后后还损失了不下三千骑兵。 如果抓住了那些大泽人,铜达斯汗所受到的处罚可能会轻一些。 当然,铜达斯汗也可以选择自立,脱离金鲁汗的管辖,自成一族。 可这种事情,如果在之前这么干还好,多少能够吸引一些对金鲁汗不满的部落归顺。 但在大祭司死掉之后,铜达斯汗敢这么干的话,别说金鲁汗了,就算是之前支持铜达斯汗的部落也会转头叛变的。 没法,大祭司在西宛蛮族里的精神地位就这么高。 不过蛮族骑兵乱找找的四处找人,倒是让大河省派来的援军躲过一劫。 实际上,最早与蛮族骑兵遭遇的是穷水县派出去护送商队的那两百县兵。 他们从大河省返回,刚踏入穷水县县境就和十多名蛮族骑兵撞上了。 如果这十多名蛮族骑兵是斥候骑兵的话,估计在射上几箭后就会转身离开。 毕竟斥候骑兵的活是侦查敌人动向,而不是和敌人厮杀。 可偏偏这十多名蛮族骑兵就是牧民骑兵,他们对大祭司的崇敬反倒要比那些精锐骑兵更高。 之前找了半天没找到的大泽人,现在居然出现一群? 怒火填膺的牧民骑兵也不顾敌我双方的数量差距,直接就朝着县兵们杀来。 当然,他们依然使用了他们惯用的骑射技能,在距离敌人数十米处转向射箭,脱离。 但这些县兵可不是吃素的。 他们这次返回还带着五百把弓箭。 简单来说,就是方小悦鉴于穷水县的弓手太少,在远程攻击上很难对敌人造成足够的杀伤,因而之前就与那三位商队的主事谈好了,从这三家商行手里购买一批军用弓箭。 要说买卖军用弓箭,在大泽国任何一个地方都是杀头的买卖。 但架不住人家商行有靠山啊。 想想也是,任何一个能够去界市做大买卖的商行,身后没有一个足够有力的靠山是不可能的。 没有靠山的小商行早就被人吞并了,或者转行做其它买卖去了。 更何况,这批弓箭乃是穷水县县令大人亲自谈定的。 有这层关系在里面,那三家商行倒也不用担心出什么纰漏。 再说了,那两百县兵拿到弓箭就走人,只要出了商行的大门,就算是被人抓住,商行也会失口否认的。 换成其他地方的县兵,拿到这些弓箭也用处不大,毕竟任何一个合格的弓手,都是需要长时间的训练才行。 可穷水县与其他地方不一样。 在之前的备战里,射术就是方小悦培训县兵的必要技能。 任何一个县兵每天都需要抽出一个时辰进行射术的训练。 同时,他们修炼的震天刀诀对他们的身体增强效果很好,不管是力量还是敏捷等等方面,都要比普通县兵强上两