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第168章 东方版文艺复兴百家争鸣计划!(2 / 3)

要的是思想上的解放。

而在思想解放这方面,李奕并不想照搬西方。

因为,在这个时代,老子踏马是天朝上国的思想钢印依旧深入人心。

李奕想要学习西方的科技,经济,军事等先进方面还好说。

胡服骑射,不外如是。

中国人从来不吝于向异族学习他们的先进之处。

但李奕如果想照搬西方文化,用西方文化来取代中国文化,对中国进行思想解放,那必然会引发全社会层面的反扑。

太平天国是怎麽灭亡的?

还不就是因为他们搞歪门邪道,然后引起了全社会层面的反扑吗?

大家信祖宗信的好好的,你拿着刀枪就要逼着大家信劳什子西洋上帝,那不是扯犊子吗?

谁能接受?

接受不了怎麽办?

那就只好麻烦太平天国去死了。

这个时空的中国人还没经历过历史上的百年沉沦,虽然鸦片战争在英夷手上吃了点小亏,但李奕在广州之战中,已经把这个场子给找回来了。

现如今,几乎是所有的中国人都是发自内心的认为,洋人也就是在经世之学上有所成就而已,文化思想方面则是不值一提。

所谓的中学为体,西学为用,正是出于这样的考量。

除非让中国再来一次历史上的百年沉沦,否则,全盘照搬西化绝对行不通。

没人能接受!

而这,对李奕来说自然是不可能的事情。

如果他穿越了,还让中国来一次百年沉沦,那他岂不是白穿越了吗?

所以,李奕必须得想办法整出来点新花样才行。

忽然,李奕脸上的表情一动,有了想法。

既然西方有文艺复兴来解放思想,那自己不妨也来一个东方版的文艺复兴——百家争鸣计划!

法治思想可以参考法家,发展科技可以参考墨家,外交有纵横家,农业发展有农家,商业方面也有陶朱公的流派可以参考,民贵君轻的思想可以参考孟子,仁爱可以参考孔子,就连神神叨叨的都有黄老道家和佛家……

很好,回头自己就命人去故纸堆里翻翻去。

实在不行,自己找人编书也是可以的嘛。

李奕算是发现了,老祖宗还真就是一个取之不尽用之不竭的宝藏。

但凡自己想做些什麽,几乎都能在中国过往的历史中找到范例。

嗯,这就是历史悠久,文化灿烂所带来的好处了。

西方国家这方面肯定是远远比不上中国的。

除此之外,李奕还准备要对儒家进行改革,程朱理学里的某些糟粕,李奕准备给他删减掉,然后再把里面添加点他李奕自己的东西进去。

至于说怎麽操作?

其实很简单,他改一下科举的内容就好了。

这年头大家学程朱理学,并不是真的都对理学思想奉为圭臬。

最主要的原因还是因为科举要考理学。

为了考科举当官,士子们不管喜不喜欢程朱理学,都得去学。

但是,现在科举考试的出题的权力却是在李奕手上。

士子们为了当官,当然是李奕出什麽题,他们就学什麽了。

如果学理学不能做官,那程朱理学的地位其实很快就会降下去。

……

在长沙之战时,曾国藩落水「昏迷」,但很快被人救起,然后带出了战场。

等离开战场之后,曾国藩很快从昏迷中醒来。

他带着自己的弟弟曾国葆,以及胡林翼等人一路北上,很快便到了湘阴。

但由于长沙清军出城是遇伏,几乎全军覆没,曾国藩手上没兵,十分敏锐的意识到湘阴不可守。

是故,他再次弃城北上,前往岳州。

在抵达岳州后,曾国藩一边向湖北和江西等省份求援,请求他们派兵来协助守卫岳州,一边则是召集岳州乡绅,开始筹备岳州战事。

曾国藩准备要在岳州打一次岳州保卫战,争取将唐军挡在长江以南,以免唐军杀入湖北。

但是,他这边还没来得及完成战前准备,便有一队快马渡江,从北方而来,直入岳州。

「曾大人,皇上有旨,请您准备接旨吧!」

一名穿着黄马褂的钦差手持一卷圣旨,站在曾国藩面前,面无表情的开口说道。

曾国藩见此,深吸一口气,心中隐隐有不好的预感。

但他还是乖乖跪下,额头触地,屁股撅的老高,开口说道。

「微臣,曾国藩接旨!」

传旨的黄马褂见此,双手将圣旨捧过头顶,然后展开念诵道。

「奉天承运皇帝,诏曰:」

「湖南团练大臣曾国藩颟顸无能,办事不利,于长沙不战而逃,弃城而走,以至于长沙陷于贼手,湖南泰半沦陷,罪不可赦。」

「着令,立即罢其官职,革职查办,押送入京,等候朝廷发落,不得有误!」

语罢,黄马褂接着说道。

「曾大人,还愣在做什麽?接旨吧!」

曾国藩闻言,脸上是一副难以置信的表情。

他呆呆的跪在地上,没想到自己对大清如此忠心,可大清

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