内？”
交禹王如他所愿，准许他在此论经辨义。全城的巫师都被召集过来，轮流与他辩论，或宣传教义或诘问，试图挫他锐气，教他心服口服。
而贵族们则依然在楼台上饮酒取乐，等着看笑话。对他们来说，宴饮通宵达旦，几日不绝，乃是常事。
巫师回道：“奴隶自然也是我神信众，然而他们带着前世罪孽降生，此世的唯一目的就是赎罪，罪恶之躯怎能玷污圣神祭庙？”
裴明悯再问：“在下曾观贵教圣神留下的真言，并未找出哪一条明确将信众划分为贵族与奴隶，更没有禁止奴隶祭祀的说法。不知如何分辨奴隶？难道仅凭从谁的肚子里出生？”
“神执掌轮回，在人死去之时进行审判。祂奖赏有德的，让他们生于福禄之中，一世都在欢欣中度过，这即是贵族。祂惩罚有罪的，让他们生于枷锁之中，一世都要劳苦，这就是奴隶。若有罪的诚心忏悔，此世洗尽罪孽，来世自然能转生为有福有德之人，享受圣神的恩赐。生为贵族还是奴隶，一切都是神的安排，在降生前就已注定，我们只需遵循。”
巫师试图向他传教，“贵国不是也有世族与奴婢之分吗？世族为良籍，高高在上，奴婢为贱籍，低入尘埃。贵贱尊卑，正与我教真义相合。”
“我大宣确有良籍与贱籍之分，然良籍会因违背律法而被罚为贱籍，贱籍也可因功脱籍从良。世族会没落，寒门能出贵人。主家聘用奴婢之时，会结下契书。更有国法明文规定，主家不可随意打杀奴婢，