神洲浩土，四大部洲，修仙宗门不计其数。
这四大部洲四时阴阳天地万物，理论上属于天庭管辖范围，接受天庭领导，但实则被佛道渗透的如同筛子，一半以上的地区天庭权柄根本无法落地，芸芸生灵只知佛祖、太上，而不知有六御天尊。
这些地方的管理一般是当地的佛道势力和大小妖王共同参与。
比如北海地区，覆海大圣比北海龙王强势多了，后者屁话都不敢多说。
不过更多的还是为佛道各人间宗门占据。
小部分宗门，是人间修士自行创建，传承杂乱，术器低端。或许漫长的历史中偶有奇才，将宗门道法层次提升，修些特殊手段，祖师飞升天界犹有遗泽。
剩余的大部分宗门，本身就是佛道大能在凡间历劫玩耍时遗留。
由于跟上界或者主宗，关系亲疏远近不同，或者对道法的理解、修行习惯偏好不同，渐渐分成若干分支，进而形成了宗门的多样性。
但是天界和人间还是有区别的，就像总公司职员对偏远城市办事处招聘的当地临时工，又像天子脚下核心部门的官员看待县城小吏，满是高高在上的自得，俯瞰蝇营狗苟的众生。
人间的各修道宗门，跟上界千丝万缕的勾连，不一定只会得到好处，反而多了些许掣肘节制，处处要接受上界指令，凭空沾染因果，或许还会遭受无妄之灾。在这一方面，反而不如闲云野鹤般的散修野道，那些才是真的乐享仙道逍遥。
大约十年前，天机突然混乱，即使是佛道和天庭的大能也不能捋清错综复杂的因果线，世间的规则和万事万物的走向渐渐发生变化，与原本路线形成偏差，虽然各位大佬已经很努力在纠正，但是仍旧于事无补。
由于西游是佛、道与天庭互相妥协、互相牵扯的大事，任何一方也不能轻易改动，越改bug越多，，即便前路迷雾重重，也只能硬着头皮向前撞过去。
不过撞之前还是有必要安排一些马前卒前方踩点探路，这样自身比较安全。蒙元军队攻城前总是习惯驱赶周边无辜民众充当炮灰，他们称之为作为“哈沙儿军”。
雪崩之前，没有一片雪花是无辜的，但下面垫底的碎石除外。
积雷山外围此刻，分布着众多的“哈沙儿军”。这些修士以家族、宗门、地方等为单位，分成了一个个小团体遍布各处，形成一个粗略的圆形包围圈，各自占据有利地形扎营。
漫山遍野俱是奇形怪服打坐休憩的和尚道士，嗯，还有妖怪——宗门灵兽坐骑，亦或是异类门徒——正儿八经的“妖奸”……
西牛贺洲虽然不如南瞻部洲人口众多，繁华兴盛，但却是佛教势力的大本营，广有佛寺庙宇，遍地善信，特别是西半洲，简直是人间佛国。高僧大德，权力地位比国王还要高，部分国家还是政教合一的体制，国王和佛宗教主一体。
东半洲的佛教势力只能略强于道教，但佛门修士并不是像他们宣扬的那般清心寡欲，反而多有霸道之举。此次积雷山异宝即将出世，引得两教各派大批修士蜂拥前来，互相之间又呼朋唤友拉帮结派。
佛祖趁天机混乱，又布置诸多后手，为将来的西游做好准备，结果自家门徒反而矛盾重重，还没等到宝物现世，妖、佛、道三方便互相敌视谩骂、互相攻击偷袭，各自伤亡惨重。
甚至同为佛宗的若干教派之间也是如此，异端比异教徒更可恨就是这个意思，理念之争胜于路线之争，多个场景纷纷上演和尚打和尚，和尚打尼姑，尼姑打和尚，尼姑打尼姑……引得妖怪和道士们在一旁喝彩看戏。
牛魔王收缩自家势力，或许间接促进了这些人的自相残杀，不到三天时间，加起来至少死伤数百人。不过总体还是妖怪们比较吃亏，这就是有组织和没组织的区别。
流血越多，仇恨越深，不晓得佛祖事前有没有考虑到可能会坑害自己人，反正现在一两百家大小势力之间，无论如何都化解不了这股仇恨，夺宝反而不是那么重要。
佛道果然底蕴深厚，短时间内在积雷山群峰汇聚数千修士。
李渝一路走来，见识颇丰，看到好几次混战场景。
在他前世的印象里，成仙成圣的都是得道高人，如今观念彻底扭转，才明白仙界也有这么多腌臜丑事，与世俗之间的泼妇骂街混混斗殴并无本质区别，不禁摇头苦笑。
额米豆腐，都是佛祖观音造的孽，不干我事~冤有头债有主，因果业报，都找他俩~~嘤嘤嘤嘤嘤……
这一日夜间，李渝等人在某个小山洞里休息，说是山洞有点勉强，因为进深不足，说是凹槽更合适点。
五人坐在石墩上，围成一个半圆，正好可以看见半边璀璨的夜空。中间升起一簇明亮的火堆，上面架着一串洗剥干净的麋鹿，被火烤的滋滋冒油，发出诱人的香味。
距离几人不远的拐角，半躺着一只鼻青脸肿的黑熊，满头肿包。已经开了灵智，初步练气的样子，正在委委屈屈的舔舐伤口，畏缩的看着抢他洞府的强盗，和那焦香的肉串。
这货在李渝等人进来的时候还要张牙舞爪的咆哮，结果被咔咔一顿收拾方才老实下来，想跑还不让跑。
不过几人