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第160章 何为道??(1 / 1)

风灵一时有些恍惚,到底是魔气让人变成了魔族,还是人先变成了魔族,才会沾染了魔气。

风灵想到了木长老,心中自言自语道,“

杀吗?

都杀吗?

杀了之后呢?

人会不断的魔化,杀的完吗?

魔族风灵还能识别,魔修呢?

除魔卫道,何为道?

是弱者为道,让有力量的人奉献守护?

还是强者为道,可以予取予求?

是幸福快乐为道,为美好的最佳体现?

还是痛苦仇怨为道,爱之深恨之切,爱恨相随?

是他爱者为道,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。生死道存,被人口口相传,长久记忆?

亦或是自爱者为道,活着才有可能?

身为地灵宗宗主,自己的所认为的道,与其他人所认为的道是一样的吗?

若是不一样,自己有必要让地灵宗的人以自己的道为道吗?”

想要除魔卫道的风灵,在何为道的路上迷失了。

天火宗的道在于获得黎民百姓的爱戴和称赞。所以消除更多人的恐惧不安,让更多的人感到安心和满意,就是他们要守护的道。

所以,天火宗守卫的道是大多数人的道,是一种大多数人的认可,是一种遵循和顺应。

从第一次回家的时候,风灵已经放弃了做让他人满意的自己了。

所以,天火宗的遵循和顺应之道很显然不是风灵要走的路。

风灵要走的是以自己为中心的路。

风灵要创造美好,但并不为获得称赞,也不为求的认可,仅仅是因为自己想做。

在创造美好之前,先要让自己内心感到圆满,知足,幸福和快乐。而不是留着空洞的神魂,必须得由他人的赞美来填充。

魔族魔修的杀与不杀,都要以自己的意愿为前提,以守护好自己为前提。

何为道?

在以顺应自己的意愿为前提下,在风灵能保护好自己时,所有的魔族魔修都要杀吗?

风灵还记得阴魂门门主殷子腾在妻子身死时的愤怒与悲恸,与普通人在并无任何不同。

至少在爱护自己的妻子方面,殷子腾这个魔修比风灵自己的父亲更像是一个好人。风灵的父亲对其母亲时常拳脚相向。

风灵也记得滨海城的黄护法。身为魔族护法,其努力的目标居然是为家族换取开灵果,支持家族的发展。

这让风灵不禁想起第一次回家时来抢自己开灵果的马有才。

假如他还活着,是否终有一天也会走上和滨海城的黄护法一样的路。

他们的善恶就原则来说,真的与普通眼中的善恶似乎并无太大差异。

不同只在利益得失的程度上,程度的差异主要还在于力量的差异。

能成为魔族的,往往都是灵师以上的人。这样的人在自私自利之时,对他人造成的损害和伤痛程度更甚。

何为道?

风灵以前觉得同类相食禽兽不如,为不道。是以,对这样的人自己愿意见一个杀一个,见两个杀一双。

然而现在想来,转眼间他们又是好丈夫,好父亲,好长辈。假如换个美好的场景再遇他们时,风灵又当如何?

风灵想,或许世间每个人都应该遵从自己的内心的美好,也就是他们的道。

不论这种道的追寻需要他自身,亦或其他人付出何种代价。所有的道都并无绝对的好坏善恶之分。

今天是弱者的人,因为失去而痛苦。他们期望有人惩奸除恶,为自己主持公道正义。他们走的是弱者之道。

若来日他成了强者,人生得意时,必然也会有其他人因他而痛苦。

此时他们或许会己所不欲勿施于人,亦或许会得意于自己终于扬眉吐气高人一筹。

此时,他们走的是强者之道。

风灵又一次想起了木长老。

假若时光倒退,再一次回到落霞镇,风灵真的会如自己刚才面对夏炎炎时所讲的一样,指认他是魔族,让众人联合起来将其绞杀吗?

或许仍然不会。因为魔族又如何,人族又如何,大家都在挣扎求生。

在他人没有做出明显侵犯行为的前提下,如若风灵仅凭自己的推测、认知和好恶来断定了他的生死。

这样自大自以为是的风灵,又有什么资格与自己的评判之词自洽,认为自己有资格对他人做出这样的评判呢?

风灵想,倘若那日自己并无申冰罩着,最终被木长老等魔族杀死或抓走,自己会怨恨仇视木长老吗?

内心深处,风灵仇视姚老二吗?仇视马有才等人吗?

风灵内心回答道,“我将只恨自己还不够强大。”

风灵都不会为了自己而仇怨木长老等人,又如何要为他人而产生仇怨呢?

所以,如果时光倒流回落霞镇,风灵依然不会凭无端的猜测就指不上来三人。更不会号召众人对他们进行围剿。那不是风灵的道。

结果当是与此时相同,落霞镇惨案依然会发生。那又有什么好后悔的呢?

何为道?

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