所有的生命都会走向死亡，交界地也不例外。
黑色的死亡是温柔的母亲，只有祂会平等的拥抱我们。
深沉的黑色是莫大的恐怖，也是这破碎的世界唯一的温柔....
在史东薇尔地下，秦山不仅看到了腐败树灵和“死亡子的脓疮”，他也见到了满地的骸骨与破败的雕像。
身披斗篷，手持杯具的女性形象。
是祭祀还是女神，他不清楚。
但他明白了原本葛瑞克会走的路，明白了瑟廉的毕生追求。
接肢与源流都是模仿生命熔炉，是不依靠死亡就可以回到熔炉，成为熔炉的方式。
灵魂与肉体的熔炉，又或者说...坩埚。
血肉与辉石都是承载熔炉力量的载体，所有死去的人都会本能的想要回到熔炉中得到解脱，走向新的轮回。
而接肢和源流的本质与“角”并无二致，只是主动掠夺与被动承受的区别。
从源流法师可以把灵魂和意识放入辉石，还有主体死去后可以依靠灵珠继续“交易”就能明白，不仅植物可以成为生命的载体，辉石一类的无机物也可以。
葛德文灵魂死亡，肉体与意识依旧存续。
瑟廉的源辉石失去肉体依旧可以可以保存她的灵魂与意识
菈妮失去肉体，用人偶在活动。
肉体，意识，灵魂，三者缺其一不会让生命死去。
葛德文的错误死亡是因为黄金律法的漏洞，也是黄金律法的目的。
菈妮与瑟廉的独特存在方式是因为卡利亚留存的秘术...永恒之城的传承。
螺旋是引导生命熔炉的方式，神躯化剑与宵色女王圣剑都是螺旋...狩猎神只圣剑使用的是命定之死的力量，用以狩猎神只。
而神躯化剑则表明，神只只是引导熔炉力量的“螺旋”。
黄金树如今已经和艾尔登法环深度绑定，而菈妮有办法办法把艾尔登法环转移到无人的暗月之上....
螺旋...
普拉顿桑克斯等待“龙神”的方式也是“螺旋”，把自己的脖子缠绕在一起。
传说葛孚雷成为王时也是受赐了女神的恩惠露滴...原来是这样吗。
古龙一族是最早最强大的熔炉造物，所以承接了最多的熔炉恩惠，连皮肤都成为了光耀的金属，理所应当的成为了王族。
“黄金”是生命熔炉的造物，也就是恩惠露滴，凝固后成为黄色的琥珀。
古龙皮肤的失色，是因为它们失去了对熔炉的控制，无法再继续享用祂的恩惠。
古龙在黄金王朝发展到了一定阶段才发起了战争，而后很快又与黄金王朝合作，一方面肯定是因为法姆.亚兹拉已经被毁，古龙投鼠忌器，另一方面肯定是古龙与黄金王朝之间还有别的恩怨...
龙王普拉顿桑克斯在等待他的神只归来，而交界地目前唯一的神只只有玛丽卡...
玛丽卡选择了葛孚雷，古龙与葛德文和解，葛德文是玛丽卡与葛孚雷的长子。
造神仪式肯定需要超大规模的献祭，如接肢，如源流，想靠近熔炉就需要献祭生命。
那么玛丽卡成神的过程很有可能得到了上代神王的帮助，或者说普拉顿桑克斯的帮助。
而有关上代神只的线索只有与神躯化剑相似的猎杀指头刀，而猎杀指头刀的“命运”就是伤害指头以及其他无上意志的眷属。
（神躯化剑
本该永恒不死的神只──从神只的遗体诞生的剑。
人们从中看见了不同的含义──重罪、毁灭、时代的终结，也或者是开端。）
（猎杀指头刀
“永恒之城”诺克隆恩的秘密宝藏。
据说是生自尸体的刀。
此为永恒之城大逆不道的证据，也是灭城的象征。染血的诅咒物。
没有相关命运的人，无法使用。
据说能够伤害无上意志，以及服侍祂的各个使者。）
与指头比较有关的，在游戏里明确被提到的，只有影子野兽...
瑟洛修是宰相，玛利咔斯是祭祀，布莱泽的命运是监视菈妮，但他即使背叛命运也不会背叛菈妮。
瑟洛修趴在葛弗雷身上的作用是压制葛孚雷“战意”，最后被葛孚雷撕碎。
玛利咔斯的命运是帮玛丽卡封印命定之死，命定之死却被盗窃，他临死前的还在问玛丽卡为什么背叛他...
双指与野兽，野兽与古龙...贝纳尔的聚兽铠甲文本说过，野兽会被具有王格的人吸引，而“王格”的本质就是王之卢恩，有着接近熔炉最初模样的卢恩...
双指选择了玛丽卡成神，在玛丽卡碎环之后可以行使权力把法环碎片分给诸位王储和背负律法的神人。
...
在瑟廉温暖的怀抱中秦山想明白了许多事。
五指剑象征的是最初的生命熔炉，燃烧着火焰与散发着光芒的熔炉。
而指头掌握着控制熔炉力量的方法。
而古龙是被双指抛弃的种族。
玛丽卡不砸环，她本身就等于“生命熔炉”，而指头是侍奉“生命熔炉”的使者。
生命熔炉本