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第360章要改变全大明女子的现状(1 / 2)

初识宋隐时,马皇后更多的是欣赏他的才华。

直到听到他对女子出来工作的解释后,马皇后才真正地认可他。

“夫人,当时我说过,女子能顶半边天这话,不是为了恭维夫人,也不是信口开河,而是真心这么想的。”

“几乎每个朝代的诞生,都是男人浴血奋战打下的根基,这点毋庸置疑。”

“毕竟征战沙场,开疆扩土,这些事儿更适合男人。”

“所以,千古流传下来的观念,就是觉得女子不如男人。”

“哪怕是夫人贵为六宫之主,仍然只能是皇上身后的女人。”

“确切的说,让女人三从四德这个传统并没有错,只是要如何发挥他的优势才是关键。”

宋隐说到这里,马皇后无比惊讶,急切地想知道这话的真正含义。

“自古以来都要求女子要三从四德,豪门贵女以此为荣,平民女子力求向此靠拢。”

“但事实上,三从四德已经成为限制她们发挥才能的枷锁。”

马皇后深感惊讶,事实上,她对于女子的三从四德颇有想法。

她觉得,让女子三从四德,无可厚非,却又无比悲哀。

这对于女人来说,无异于一生都要受到约束。

没有金榜题名,更没有随心所欲,从出生开始就受到这些传统的束缚。

几千年了,女子的地位都未曾改变。

可是现在宋隐却说,三从四德不是洪水猛兽,只是方法不对。

这话引起了马皇后的浓厚兴趣。

身为掌管后宫的皇后,她自然希望能为女子做些事情。

“那你说说看,要如何发挥呢?”

“还不是一样要遵守三从四德吗?”

见马皇后满脸好奇,宋隐进一步解释,“三从四德还是要遵守的,这是衡量女子品德的基础,但却不是最终目标。”

“比如说在战火纷飞的年代,温饱都成问题,何来的三从四德?”

历朝历代和平盛世的年份极短,不是各种内战就是外族侵略。

根本不可能去思考这个问题。

“但是现在,大明国泰民安,倒是可以做些变革。”

“因为只有百姓温饱,安居乐业,才会考虑其他发展。”

“比如说唐朝跟宋朝也唯有在盛世,才有所变革,只是可惜这种盛世是凌驾于百姓的痛苦换来的。”

“咱大明无论是皇上还是百姓,都不屑于那样的盛世。”

“现在的大明虽然还达不到盛世,却也足够安稳,所以想要对女子的现状进行变革,也是可行。”

“说到底还是要从三从四德来着手。”

“比如说其中的女工,却不能片面对待。”

“女子没有男人强健的体魄,不可能征战沙场,但也有她们能干的工作。”

“但是自古以来并没有真正的将女工表现出来。”

“事实上,这个工不局限于工作,甚至包括了功名和功绩!”

“有了功名,才能体现一个人的价值,事实上无论男女,在自己擅长的领域都能做出成绩。”

“唯有如此,女子的身份地位才能体现出来。”

宋隐如此别具一格的解释,马皇后听了眼睛一亮,根本想不到宋隐会有如此新颖的见解。

只是,马皇后随即又愁绪顿生。

她想不到更好的办法能提升女子的地位。

她本能地看向宋隐。

宋隐竟然说得出来,定然有办法。

这次变革针对的是全天下女子,而不仅仅是皇宫里的公主。

所以跟宗亲和藩王制度变革还不同。

在整个大明境内进行变革并非易事。

但宋隐的提法也让马皇后有了希望,心想自己寄希望于宋隐,没看错人。

而且刚才宋隐也说了,大明现在国泰民安,已经不是需要用武力去征服的年代。

所以女子有了发展的空间和机会。

男人和女人有着各种差距,为此,也就有了优势和劣势。

在抵抗外敌侵,男人浴血奋战时,女人要如何做,才能体现自己的价值,从而让自己有功绩?

马皇后现在最关心的就是这个问题!

真心希望宋隐能有一个好的办法,解决这个千古难题!

宋隐看到马皇后如此期待,于是继续解释。

“说到底还是要从这个工着手!”

“自古以来,女子只知道相夫教子,闲暇无事时做做女红,这些只是最基本的工作体系。”

“想要扩大格局,唯有迈出家门,将家庭工作向国家工作改变。”

马皇后一边听着宋隐的解释,一边暗自思量。

说到女红的工作,皇室公主甚至是妃子,都不需要做这些。

裁衣纳鞋,织布刺绣这些活儿,对于皇宫女人来说,简直就是无稽之谈,自然有下人去完成,不需要她们去操心。

当然这些活,马皇后以前做过,现在仍然亲力亲为。

身份改变了,但是根深蒂固的传统仍然没有跟着改变。

宋隐说,要从家庭工作向国家工作改变。

这个家庭工作,马

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