江宥帧松了口气，三人便打道回府，接下来就是全心全意准备殿试了。
三月十四，江宥帧在殿试前一日，随着全体贡士去了保和殿参加复试。
殿试之前是必须参加复试的，虽然复试较为简单，但还真有不过的，只是那种就在少数了。
此次会试一共上榜一百七十九名，刷下来不少考生。
江宥帧第一次去保和殿，暗自咋舌，不愧是皇宫，就是大气。就连广场都比自家宅院大，所有建筑都十分恢弘，一看就是底蕴深厚。
不过她没敢多看，进宫规矩严。
三月十五，殿试。
殿试以一日为限，按规定是凌晨入场，大概不到辰时的模样，日落前就要交卷，就是所谓的“辰入酉出“。
此次殿试理论上由皇上亲临考场主持，当然，皇上日理万机，还要早朝，自然是没时间的，只能中途来巡视一场，其他都交给了礼部。
身在如此威严肃穆的宫殿之中，就连往日十分镇定的江宥帧都有些紧张了。
不敢抬首，江宥帧只是盯着眼前的丹壁出神。
江宥帧身为会元，便是第一个进入保和殿的。听着上方点名，江宥帧立刻出列。
走过丹壁一旁长长的阶梯，江宥帧总算进入了保和殿内。听说东边就是官员上朝的太和殿，江宥帧心中忽然生出一股渴望。
本朝正四品才有上朝的资格，就是不知道她什么时候才能踏入太和殿。
接着便是散卷和赞拜等一系列礼节，比之前的所有考试都隆重。这气氛着实凝重庄严，江宥帧都忍不住正襟危坐。
开始分发策题，题纸都是宣纸裱成的，十分考究。能参加殿试的其实都是天子门生了，因此这规格待遇也不一样。
每张题纸都有红线直格，每行二十四字，对书写工整要求更高。
此次殿试一共三道策问题，不限长短，每篇五百字左右。
殿试通篇都有定式，必须使用正体楷书，严禁添加和涂改，这都是之前考试就有的规矩。
江宥帧看了一眼草稿纸，是装订的小本子，纸张比起题纸略小一些，也没有格子。
这些都是由礼部操办，桌上摆放了文房四宝，不可自带。
江宥帧首先开始磨墨，磨刀不误砍柴工。只是在磨上片刻之后，她便有些不得劲儿了。
比起她自备的墨锭来说，这个墨锭很是寻常。当然，既是殿试，那肯定不会备差的， 只是江宥帧已经习惯了好墨。
果然是由奢入俭难！江宥帧心中嘀咕，不过很快又将注意力放在了题目上。
殿试策问题的格式很是讲究，问题是以皇上的口吻开头，例如第一题，问：朕闻三微递代，哲后所以承天；五运因循，明王由之革命。或金水而鳞次，应火木以还周......
这个“朕”字，就代表着皇上的口吻。
而答题时，考生就得以“臣”的口吻作答。
此题围绕着历朝历代，明君才得以承天这个宗旨，是与五行有关。五行对应五德，为此列举了典故，例如西汉丞相张苍和博士公孙臣。
当时公孙臣以为按照五德循环来推算，那么当朝当属土德，土德的瑞应便是黄龙，则认为应该更改历法，崇尚黄色。
而张苍以为，本朝推算应该是水德，遂以黑红为主。
其外还有其他举例，江宥帧琢磨一番之后才开始动笔。
答：“臣闻化洽乾枢，景纬呈其灵赐；泽周坤络，卉木效其祯祥，是以若雾飞烟......”
殿内檀香袅袅，此为安抚的作用。
江宥帧这次依旧是行云流水，写起来极为顺畅。
将第一篇写完之后，江宥帧马不停蹄誊抄在了卷子上。此次所有答案均是糊名，不再请官员誊抄，因此卷面保持干净整洁非常重要。
尤其是会试前十名，有极大可能会呈在皇上的御案上。
第一题是五行相关，那第二题就是与五刑有关。
题目以“古先哲王设以刑以弼五教”为例，指出古人先辈明君都不可能做到让所有人都依从教化，所以不得不施行“五刑”。
本朝“五刑”则为“笞、杖、徒、流、死”。
也就是说天子教化人民是遵从天命之举，但教化论并不适合每个人。
“德兼于道，道兼于天”这样的道德论只适合君子，那小人如何约束？那就得靠“五刑”。
江宥帧琢磨，依照策问的内容来看，皇上是非常赞同这一点的。当然，江宥帧也觉得刑罚确实有必要。
那她的答案就要投其所好，可又不能显得当今残暴，那就不得不搬出自古帝王们也不得不以五刑治国。
因此大义上就是连先祖们都不得不这么做，那当今即便有宽仁之心，但为巩固江山社稷，也不得不为之。
梳理了这篇策问之后，江宥帧便开始下笔了。
殿内静谧一片，礼部官员们紧紧盯着众考生。虽说殿试作弊绝无可能，但他们依旧在众考生之间巡视。
礼部尚书罗承奕再一次看到了江宥帧，之前科举舞弊一案，他并未插手，此案最后也移交至大理寺了。
只是他没想到最后竟然牵扯