按上面说的把灯丢了，听到第四遍立刻离开，反而会被背后人影响更深。
至于第六条，相当关键也是非常突兀的一条，关于寺中水井：井里出现异动时，房里不能有水。
或许……这条是为了不要让那个东西的影子通过水看见房间里的人。
没有水，它就看不见。
其他规则都是在镜外正常寺庙的规定上增减，什么同色僧袍、不得食荤腥、起居时间，无非细微处不同。唯有这条十分突兀，没有哪间寺庙会要求人不得接近水井。
当初他们看到这一条规则，都以为井底下可能封着什么东西。尤其姜遗光去过闽省一趟，他还记得丁家村那口井里的女鬼，起初他以为这口井里可能也封着一个鬼。
但现在来看……佛本就是鬼，双面佛，就是双面鬼。它们堂而皇之以佛的面目放在须弥坛上受人供奉，并未封印井底。
所以，怒面佛为什么要把井遮住不让人接近？这才是关键。
水井，井中有水……水是背面影子的眼睛……以此延伸，不论喜面怒面都能通过水看到另一面，水是寺中人背后影的眼睛，井就是这间寺庙背面影的眼睛。
这样一来，原因就很明显了——打开水井，背面的喜面佛就会发现它！
再者，他们二人无意间用水照水，却发现水可能是血。可他后来用真正的血为镜尝试后，才彻底明白过来。
水是背后人的眼睛，让他们能用背面人眼睛看一切。故而他们看见水面里的影像并不是真相，看见水中倒映的血，说明他们背后影的眼里，水是血。
所以他才尝试以血为镜，果然，他和秦谨玉看到了同样的画面。
也就是说，用血照出的才是真相。
恐怕也正因为沾了血才能看见真相。喜面佛那面的僧人才要穿红色僧袍，这些僧袍或许就是血衣？
再一想秦谨玉所说，喜面佛那边的规则：水井可用，可食荤腥。
水就是血，以水为眼，食荤腥也是沾血……这样看来，就像是怒面佛堵住所有可能被发现的途径，而喜面佛在不断利用规则接近怒面佛。
“我们现在跑哪儿去？”秦谨玉着急的声音在耳畔响起，“不逃出去吗？”
“逃出去也没用，我们已经招惹到它们了。”姜遗光到这时语气依旧不慌不乱，“不用怕，随我来。”
秦谨玉只能拼命跟上。
偌大寺庙从山门一口气跑到后院不是不累，但秦谨玉丝毫不敢停——只要她回过头，就能看见身后近乎顶天立地高耸入云的佛像。
慈眉善目，垂眸微笑。
不光是弥勒佛，观音大士、释迦牟尼佛……它们的塑像全都出现在身后，像一座座长在寺里的连绵的山，高大，遮天蔽日，头上罩下来的阴影让前方一片黑，地面颤动，地底传来可怕的野兽嘶吼声……
她从来没有一刻像现在这样觉得金身佛像如此可怕过。恐怕出去以后。她也不会再踏进寺庙一步。
即便到了这个地步，寺庙里的房屋依旧没有塌陷，而是顺着隆起的地面歪七扭八立着，许多人都不知跑哪儿去了，也有些在外面奔跑，或大哭大笑，疯疯癫癫，看起来跟丢了魂一样。
不知道这些人此时在用哪双眼睛视物，怎么会疯癫至此。
姜遗光竟然还能找到去僧房的路，拉着秦谨玉随意挑了个房间闯进去。
房里水盆里还有些水，姜遗光端起那盆水，往里随便挤了点血搅和搅和就泼在了衣柜外贴着的寺规上——就跟之前泼那尊弥勒佛一样。
秦谨玉吓了一跳。
那张纸已经很旧了，他们撕都撕不下来，生怕不小心把纸扯坏，还没问就听对方说：“快过来看看。”
秦谨玉只得凑过去。
泼上去的血水顺着木柜子往下淌，不论是秦谨玉还是姜遗光，都看向了被水浸湿逐渐斑驳的字迹，和一点点化开表面浓墨遮盖的第八条寺规。
除了第八条，还有别的。
第一条寺规要求一人居住一间，违者后的处罚被剜去，这也就罢了。
第三条关乎寺中是否有含笑睁眼佛像，是否需要祭拜，后面原先被墨涂去一大块违反规定的字样。
但现在，这些字被血一浸，慢慢显了出来。
秦谨玉惊愕地瞪大眼睛。
第三条结尾处：“……切记！不能祭拜，否则……”
“——否则，你将活下去。”
“活下去”三个字后，又一条凌字迹：“不要信，无论如何都会死，你们都会死。”
姜遗光飞快和秦谨玉确认，确定两人看见的一样。
“第七条，寺中不得食荤腥，违者……”后面被涂去的字是……
——“可以吃荤腥，可食人肉，不得食其他牲畜肉。”
再后面又有一条：“什么都不要吃，不要信，出不去，大家一起死。”
第八条，也是最关键的一条，终于现出了真面目。
“其八：不要进寺庙不要进寺庙不要进寺庙不要进寺庙……
可以进寺庙进来后永享极乐……
不要进，出不去了……不可能离开大家一起等死……没有出路……”