“后续计划中,安倍晴明以挑拨人心的能力在各个国家的社会上层掀起轩然大波,甚至会对政府本身的运行造成一定的影响,但这会促使政府掌权者对自我意识的多重验证,我们设计的修士群体步入本世界政治局势的计划,要不要提前发动?”
李昂摇了摇头:“当前情况,各国政府能接受修士这一不受控制的群体存在,是因为我们已经用了十数条分身的性命和无数所有分身修士一致的口径证明了现有的绝大多数修士群体与从前的凡人政权有过天人之约,一切违背天人之约的个体都将受天厌。
在这个说法中,修士们压上了所有的信誉,这个信誉中甚至还包括了你。如果这个信誉破产,我们后续的很多计划根本就无法开展,后续计划可能都要偏向于破灭世界。”
“来的第一个异界文明,偏偏是天魔。”世界意志也有些无奈:“科技文明我可以操纵物质阻隔,任何没有涉足基本定律的文明基本上没办法打到太阳系了。哪怕就是已经进入了太阳系,对我们的影响也有限。
超凡文明本身看重于凡人的灵性机制,进来也不可能搞大屠杀,在确定将凡人种族迁到其他世界,不会造成其灵性损失之前,我也是安全的。
来的偏偏就是针对灵魂吞噬灵性、反客为主的天魔文明。除了那些邪神这一类的东西,我最是苦手。”
李昂叹息一声:“时也,命也,谁都不能决定我们第一个面临的对手是谁,天魔本文明本身无形无质,最夸张的时候更是可以仅依靠一道情绪来寄托整个种族。他们的速度当然比那些物质文明来的要快。
这不涉及物质,你也没办法操通过操纵宇宙物质行星运动的方式来阻隔。几乎是一定会在进入本世界的第一时间到达地月系统。”
李昂的意识回归身体,此时他正坐在一处作战会议室内。能容纳60人左右的会议室内零零碎碎坐着十数个人。前方讲台上,陆圣正一副熊瞎子教书的模样,站在那里。
“咳,咳!”陆圣清了清嗓子:“今天给大家讲一下,我们修士的修行流派。各位有兴趣的可以参考一下。”
这话其实不用说,台下包括李昂在内的十数人,都显得极其专注。座位侧方甚至还放了台极高精度的摄影机直直的对着陆圣。
陆圣也不含糊,口中开始讲了起来。
此界超凡自蛮荒时期便已存在。当时天地之间灵机充裕,天材地宝、奇珍异兽数不胜数。当时的凡人们在调节身体达到当前的最优情况后体内便自然会生出一股性灵,性灵生出之后,眉心祖窍,膻中血窍,丹田气窍三处便会对性灵生出莫大的吸引力。修士在这三窍之间择一投入性灵之后,修士便会自然明悟一种最符合自己当前渴望的术法。
这一过程被后世的修士们称为养元生术。
生术之后,修士们将在一次又一次运使术法,转换天地灵机为己身的过程之中总结出一套最适合于自己的灵机转化方式并通过这一方式将体内的超凡能量孕养至身体的极限的法门。这一极限因人而异,有的绝世天才在这一境界甚至可以练出携山超海的气量或者拔山摧城的肉身力量,而普通凡人则远远不如。极限之后,窍穴会自然生出圆满之感。
这一过程在超凡的修行中被称为术中得法。
得法之后,修士会根据自身的不断修行和对外部世界的感悟,不断调整此法。待修行法与修士本身完全契合,修行者对天地万物的理解到达一定的限度,明悟自身之道后,道域便会生出。这是完全独属于修士的场域,道域之中修士等同于认知全能,甚至还会根据本身领悟诞生独有效果。
这一过程在超凡修行中被称为法中寻道。
寻道之后,修士便会不断调整自身场域。达成如金身不坏。炁海不枯,元神不灭等种种修行大成就。多种大成就成就之后,修士本身的场域便将半永久存在。半永久存在的场域,本身将根据修士的世界认知产生变化。在中华文化体系中,这一变化往往是三花五气。在欧美的世界观中,这一变化是神格神国。在印度就是九柱神变生。在美洲就是阿兹克神系的太阳历。
这一过程在超凡修行中被称为显道于世。
显道之后,修士本身在精气神一道之中的修行,便已达到上限。修士若能将自身道果完全掌握,便可将其斩出。被分出的道果将在世间显化为种种不可思议的神通,修士本身将恢复未修行的原始状态。在这一状态修士便可另选一道再次修行,若有大能将三道皆修至于此境界,便会被世人尊称为大神通者。其道果将在世间永久存在。现存的诸多洞天。几乎都是来源于此境界大神通者的道果。
讲台下众人久久不言,片刻之后有人举手。
“请问陆老师。大神通便是修士们的修行尽头了吗?”
“道无止境,哪有尽头?只是现在整个超凡界最高也只有几位显道于世的大修,大神通者因为种种原因一位也无法现世,大神通者要如何修行我也无法描述。”
“陆老师,请问一下修士们的寿命都有几何?”
“养元两甲子,得法六甲子,寻道寿千,显道长生”
四周隐隐约约有些沸腾。不多时便又有人