分发礼物只是一个小小的插曲，不过可以看得出来，外婆本人很是节俭，就像是中国农村的普通老太太一样。
林泉在旁边看那些猫狗一样的狐狸在老太太面前耍无赖要吃的，大是感觉有趣，而旁边的石田美月则从自己的包里取出便当午餐。
日本人并没有到家不吃快餐，一定要自家做饭的习惯，外婆的午餐也是跟着吃便当，不过她倒是也在那边用电饭锅煮了饭，只不过是用来喂狐狸的。
是的，林泉所看到的这些狐狸，全部是由外婆进行喂养的。
冬季的山林里很难找到食物，作为役使的外婆，有责任照料视她们为亲人的狐群。
热腾腾的米饭里拌进准备好的生酱汤，然后把搅拌好的汤饭分进陶碗里面，最后撒上两三颗肉粒，便是一份上好的狐食便当。
说实话，他是很不理解犬科动物的狐狸如何吃得下去，但是细细一想的话，好像以前家里喂狗也是这么喂的。
收入拮据的时候，光吃饭都有些干巴，哪有多余的钱买狗粮。
总之，石田美月家和狐狸们一起生活的外婆，让林泉心中有些小小的感触。
他好像在东京的都市里生活得太久了，不过好在这次不是到乡下来了么！
等外婆给狐狸们做好饭，便连最小的火丸也分了一碗后，大家一起开始用餐。
也没什么开动之类的场面画，大家一起吃过饭，又清洗过碗具后，林泉瞧着没有窗户的屋子，想到来时看到的山脉森林，向石田美月提出到周边去走一走，他要找好采气练功的地点。
“啊！要出去啊！天很冷的，好吧好吧！”石田美月初被要求时，带着一两分不太情愿，但是思及林泉初来乍到，想要了解陌生环境，只能应了下来。
本着带他去了解
环境的想法，石田美月和林泉穿好鞋出门，俩人把要跟随的狐狸们赶开，便沿着河流走回来时的桥前。
外婆的屋子是独立于郊外的老式木屋，位于天龙川上的一座石桥的附近，那里还有一片枯死的扬树林及几亩无人料理的荒地。
沿着天龙川上的石桥有一条两旁种着树的大路，直通向远处的城乡处，石田美月将林泉带到桥前后，就准备沿着这条路去城乡上转一转。
林泉发现了石田美月的意图后，立即出声叫停：
“等一下，不要去那里。”
林泉对于日本的城乡并没有什么好奇的，他这次出来主要是为修炼木行真气找合适的地方。
修炼木行真气要采炼自然界中的甲乙木真气，采气的地点无疑以藤蔓遍生、古木参天的地方最佳，反正跟人烟之地绝对是背道而驰。
听到他拒绝往城乡处去，石田美月诶一声，露出疑惑的表情。
要了解陌生的环境，不到人多的地方去，那要到哪里去？
“去清净的地方逛逛吧！那里回头再来，反正都是一个样，没有什么看头，只要知道里面能买到什么东西就好。”林泉为自己找借口，他可不敢跟石田美月说，自己是为了采气炼功才跟她过来的。
听着林泉遮掩的借口，石田美月却是心中认同，干脆转身朝河畔那边的屋里呼喝一声，顿时招来了两只柴犬大的狐狸，一只黑背黄足，一只黄背白腹，拖着长长的尾巴。
“走吧！”
似乎不往城乡处走也让她如释重负，招呼着两条狐狸开路，自己则背着双手走在后面，仿佛悠闲散心。
林泉跟在石田美月身旁，看着她一副如释重负的样子，不由得打趣问道：
“你好像很轻松，是不想看到什么人么？”
“有么？哪有！”
石田美月双眼视线偏斜，不去跟跟上来的风衣青年对视。
“美月酱，有人告诉过你，说谎的时候别偏开目光么？”、
面对打趣的林泉，石田美月有些嗔恼，但还是交代了。
一切其实都是狐役使的身份作的怪，作为狐役使的美月在家乡是被普通人排挤的存在。
不仅仅是美月本身，就连她的外婆也一样，被排斥在远离人群的河岸边居住就是一个明证。
至于普通的日本民众为什么会排斥役使，这自然就要归论到普通人们对于未知事务的敬畏。
无论是敬还是畏，普通人对于那些不了解的事务，第一印象便是将其视为异类，出于主动和被动的排斥，巩固着作为普通人的防线。
正是这些普通人的自我防线，使得如同美月和外婆这样掌握着超自然力量的人成为异类，被排斥在烟火的生活之外，只能与狐狸作伴。
在中土，那些掌握着巫蛊法术的异人也多是如此，哪怕是掌握着超然的力量，视凡人为蝼蚁，却终究被蝼蚁一样的凡人排斥于主流社会之外，落了个贫穷悲惨的人生。
后来中土的超自然修行者们，将这种奇特的现像综为命理，拟出五弊三缺等八种缺陷，说是修行法术必犯其一。
（五弊：老来无妻曰鳏、老而无夫曰寡、幼而丧父曰孤、老而无子曰独、身心缺陷曰残；三缺：缺命、缺钱、缺权。）
林泉穿越后的修行之初，其中也一度关注过这些东西，但后来他发现自己灵魂穿越，原身的