韩盈按耐住怒火, 继续听了下去。 狱史、县尉加上县令等人，一直在讨论的是沃河觋师的审判。 因为过往没有巫觋诈骗如此巨大的案例，所以一方采取：‘坐所匿租臧为盗, 没入其所贩卖及贾钱县官’的法律条例, 要将所有的财产收归县里所有。 而另一方, 则认为这是针对商人的律令，针对沃河觋师的藏匿人口的, 应该是按照现在的条律，罚为城旦舂, 在十倍补足这些年所欠的欠款即可。 这样的律条很快又被狱史给反驳回来, 他们拿着：罪人完城旦、鬼薪以上, 及坐奸府者，皆收其妻、子、财、田宅的律条, 证明这些田产和人，都要归于县里。 听着听着，韩盈回过味儿来了。 汉代, 或者说整个古代，是人不是人的时代，成为奴隶的‘人’，在法律意义上, 等同于牲畜，换句话说, 就是属于财产的一种。 他们，或者‘它们’, 可以被随意买卖, 抵押, 而这些曾经为平民, 被迫沦为奴隶的人，不管之前是什么身份，在此刻，他们已经变成了财产。 所以狱史和县尉等人，从一开始就没有在意这些奴隶们的性命，更没有想过他们为什么会变成奴隶，只是在争论‘财产’的归属。 汉代县里，名义上应该说是政府，可以拥有自己的官田，官营作坊，同时当然也可以拥有奴隶来进行劳作，这一部分的收入，县里是可以征收部分，用作分发工资的。 也就是说，韩盈之前所想的那些因为如今能力不足，无法还归民众部分钱款，从一开始就是想多了。 还？落入官老爷口袋的钱还想还，想得美！ 想通这层的韩盈心下叹气，她有些乏力的往后一靠，虽然是第一次了解了这方面的法律，竟丝毫不觉得意外。 汉代……太早了，往前走个几百年，春秋时代在城外种田的人，被叫做‘野人’，和奴隶没什么两样。也就是到了战国，随着战争的进一步扩大和铁农具的使用，农人也可以发挥作用，才逐渐有了身份，成为了‘民’。 历史的进程向来是缓慢的，汉距离战国太近，有着太多上个时期的遗留，虽然在后世被划分为封建国家，可实际上，这个朝代大部分时间上是有一半的人口是作为奴隶而存在的。 皇宫，官府中拥有着大量的奴隶，这些人有部分是犯了罪，还有部分是因为家人的牵连，甚至有一部分就是因为流失了土地，到处乱窜，莫名其妙的就变成了奴隶。 对于县里来说，奴隶和田产越多，他们能够调动和支配的人力和田产也便越多，若是按照正常情况，这些人应该非常高兴能够有这么大一笔收益进账，而此刻，有人过来争执，要拒收这一部分田产奴隶，才显得极为不正常。 韩盈猜到了几种可能，最终锁定了最后一个。 沃河觋师的财产，指不定有他们的一份。 听着狱史又提到了：‘诸不为户，有田宅，附令人名，及为人名田宅者，皆令以卒戍边二岁，没入田宅县官。’来反驳对方用奴隶只是依附，罪过都在他们身上，不应该收这部分田产的话语，韩盈真的不知道该说什么好。 这场‘辩论’，最终以县尉，狱史获胜。 待所有人都离开，韩盈有些闷闷不乐的起身，坐到了师父面前。 尚傅上下看了韩盈一眼，问道：“怎么，不甚开心？” “嗯。” “听狱史他们说法说的吧。”都不需要猜，尚傅便知道自己这个弟子因为什么不开心了。 肯定是因为刚才的法律，她又觉着过于严苛了。 尚傅放下竹简，问道：“说说，你觉得哪里不对？” 哪里不对？韩盈倒是想说全都不对，可这样的话，说出来又有什么意义？什么都改变不了，她沉默片刻，说道： “那些奴隶，之前……也是良家子啊。” “没有良家子。” 听徒弟这么说，尚傅便明白过来，她是为了那些被划归过来的奴隶而难过，他轻叹一声： “哪有证据证明他们是劫掠而来的良家子？县里还算有记载的，是那些因还不上欠款而自卖为奴的，可这些人也死了不少，剩下的都是新生出来，未曾记册的田奴。” 艹。 韩盈忍不住在心里爆了粗口，连记载在册都没有的，就是纯粹的氓民野人，法律规定，抓一个，能免两年兵役！ “民卖其田，不过是强欺弱，使弱者无路可选。”说出来这句话的韩盈心里很是沉重，哪怕不问出来，韩盈也已经猜到，会是什么结果，但她还是忍不住问道。 “这欠款，本就是还不上的高利贷，竟算不上欺压，也没有律法制止吗？”<