当前位置:清歌>其他类型>原神:胡桃,我可是你哥哥> 第16章 长生药
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第16章 长生药(1 / 2)

入春多雨,春雨连绵,本来回暖的天气渐渐又降了温。

老堂主的身体,在海灯节过去后也一天不如一天了,连绵的雨水也让这位老人越来越虚弱。

他也开始教导胡桐和胡桃一些丧葬的仪式,胡桐学的很认真,连以前的雕刻也搁置下来。

对于他来说,爷爷所教导的远比任何东西都要重要。

胡桃也一改往日的淘气,对于爷爷所说的一切都拿个小本本记好,闲暇之时就会拿出来看一看,背一背。

“阴阳有序,命运无常,死亡难以预测却也有他的规矩。”

“记住了,无论何时何地,无论有何原因,人都不该轻易挑衅死之一事,唯有认识它,尊重它,才能明白活着的价值。”

胡桐和胡桃虽然听的懵懵懂懂但还是点点头。

随后老堂主讲述着璃月传统的丧葬仪式。

“璃月最传统的丧葬仪式一共有十个大步骤。”

“分别是,停尸,报丧,做七,吊唁,入殓,丧服,出丧择日,哭丧和下葬。”

“其中呢我们往生堂要为顾客做的便是招魂,吊唁,入殓,择选出丧日期,以及下葬。”

“其他的是客户自己需要做的,至于这些步骤具体是什么。”

老堂主拿起一旁的两本书分别递给了胡桐和胡桃。

“这上面有比较详细的记载。”

胡桐和胡桃翻开书页,上面密密麻麻的记载着所有步骤的含义与作用。

停尸:死者被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这称为“停丧”。

报丧:人死后的第一种仪式,用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

招魂、送魂仪式:魂魄需要家人“招魂”,使其循声归来,或是以往生印送魂往生。

做七:人死后七天才知道自己已经死了,所以每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。

吊唁:吊唁者携带赠送死者的衣被,并在上面挂上用毛笔书写的“某某敬挽,哀悼”字样的纸条。

入殓:有“大殓”和“小殓”之分,“小殓”指为死者穿衣服,“大殓”指收尸入棺。

丧服:晚辈给长辈穿孝表示孝意和哀悼,出自周礼,是儒家的礼制。

出丧择日:人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬。

哭丧:哭丧是璃月丧葬礼俗的一大特色,贯穿在丧仪的始终,出殡时的哭丧仪式最受重视。

下葬:死者停留在世间的最后时刻,一般都非常郑重其事。

“咳咳……,咳咳……”

老堂主扶着桌子止不住的咳嗽起来。

“爷爷!”

两人一脸担忧的围在老堂主身边。

老堂主缓了一下随后摆摆手。

“没事,没事,就是身子骨有点不太行了,小桐,扶我回去休息一下。”

胡桐点点头,将老堂主一只手搭在肩膀上,小心翼翼的朝着里面的房间走去。

这时,往生堂的大门被推开,钟离慢悠悠的从门外走来。

他走到老堂主面前说道。

“堂主,这是你要的药。”

老堂主虚弱的点点头。

“多谢钟离先生了,小桃,叫伙计帮我把药熬了。”

胡桃一脸担忧的点点头,快速的朝着后院跑去。

“小桐啊,放开我吧,让钟离先生带我进去就好了。”

钟离从胡桐手中接过老堂主的胳膊,朝着房间走去。

进屋后,钟离将老堂主放在床上,随后将门锁紧。

“唉——”

钟离长叹一口气。

“帝君,那副药能有多大的作用。”

“大概,三年吧,你的身体,已经近乎腐朽,非药石可医。”

“我走后,还请帝君,照顾好小桐和小桃,小桃只是有些调皮,可小桐却是行为古怪,从小到大都很奇怪。”

“如今莫名其妙的喜欢上木雕,连说话方式,和心理接受能力,都不像是一个十一岁孩子该有的。”

“我甚至有些怀疑,是不是被什么东西附体了,我对他越来越陌生了。”

“堂主无需担忧,是我的一位老友想要教他仙法,所以先将他的心智锻炼成熟。”

“若真有什么东西想要附身他,我也一定会出手护下他。”

老堂主脸上的担忧之色瞬间消散,取而代之的是满面的笑容。

“是帝君的朋友啊,那一定是很厉害的仙人,这我就放心了,小桐能成为仙人徒弟,那也算是他的福气。”

“堂主,药熬好了。”

门外传来伙计的声音,钟离走上前打开门,接过伙计手中的药碗。

“你先回去吧,我来喂堂主就行。”

钟离重新将门关上,他拿起药碗,稍微侧身,一丝岩黄色的能量自手心飘出落入药碗。

钟离将药碗拿在手中,将老堂主扶起,用勺子慢慢往他嘴里喂。

一勺,两勺,……,老堂主苍白的面容有了一丝血色,浑浊的眼睛也再度恢复一丝清明。

他伸手接过钟离手中的药碗,一饮而尽,红光满面,行动迅速

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