当前位置:清歌>其他类型>洪荒之真武荡魔> 第二百二十五章 三千诸佛
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第二百二十五章 三千诸佛(1 / 2)

西牛贺洲贫瘠,不但灵气稀薄,连流转在天地间的道韵也不肯在西牛贺洲多停留。

于是乎,西牛贺洲就成了一个人欲无穷,多贪多杀,人魔共存的部洲。也只有这样的部洲,才能发展出婆罗门教那样的邪教。

作为西牛贺洲的统治者,佛门却一点都不贫瘠。

早在巫妖量劫时期,两位圣人就把西方所有的资源和灵脉都收拢了起来,打造了属于佛门的极乐世界。

资源足够,又有整个西牛贺洲的气运供养,再加上封神量劫的那些红尘客,佛门已经壮大到了一个前所未有的地步。

纵然是封神前的截教与佛门相比,都要略逊一筹。

阳俊等人,来到了一个巨大无比的世界之外。这个世界,虽然不如天界和人间界浩瀚,却至少有一重天那么大。

世界的内部,到处都是金色的佛光,无数的念经声飘荡在虚空,化为一朵朵金色的莲花,令人对佛心生向往。

这就是西方极乐世界。

别看西牛贺洲穷得叮当响,西方极乐世界却比齐云山洞天都要富庶。

这里面,集中着整个西牛贺洲的资源,以及西方二圣在混沌世界化缘而来的无数宝物。

西方的确穷,但西方穷和佛门没有关系。

“这就是西方极乐世界,佛门的圣地。想不到佛门居然如此的富裕,其中的建筑物、道路皆是仙器。连天上的星辰,也是一件件后天灵宝。”

太易道人摇了摇头,感叹的道。

准提圣人喜欢哭穷的事,他是知道的。不过,他不知道的是,准提圣人的穷,是和三清相比。

实际上,准提圣人并不穷。

和其他的大能,比如他身旁的鲲鹏老祖、以及他自己比,准提圣人简直不要太富裕。

没有财富,没有资源,养的起一个圣人大教?

建立教派,不是光有法力就行的,必须要有足够的资源。

西方二圣好歹是圣人,不可能明目张胆的巧取豪夺,所以,他们其实是有很深的底蕴的。

“众生殿殿主说过,道魔大战后,魔教的宝库并没有魔界众多魔君带走。罗睺死得太快,众多魔君不敢在洪荒多留。而鸿钧道祖眼见西方遭劫,同样没有动魔教宝库中的东西,而是将它们留给了西方二圣。”

鲲鹏老祖好心的为阳俊等人答疑解惑,让他们知道了佛门的资源的来源。

“原来如此,佛门的实力不简单啊,难怪他们敢脱离玄门。当初魔教横行洪荒,抢夺了东方无数的宝物,这些宝物,终归还是被西方二圣给继承了。”

阳俊点了点头,他都有些羡慕佛门了。

他的真武宗还没有发展起来,齐云山洞天的资源暂时还供应得起。

可是等有一天,真武宗发展到了阐教、截教、佛门这种程度,齐云山洞天恐怕会油尽灯枯。

他知道,太易道人和鲲鹏老祖是在提醒他,要发展势力,必须有充足的资源。

不一会儿,阳俊几人就进入了极乐世界的深处。

极乐世界的深处,是须弥山,这是佛门的圣山,也是曾经的魔道老巢。

一座笔直向上的神山耸立在天地之间,无比巨大,山顶上修建了一座散发着无穷灵光的宫殿。

那里就是大雷音寺,佛门的总部。

“这就是须弥山了,其中容纳三千大千世界,佛门所有的高手都在须弥山修行。佛门三千诸佛,每个佛都占有一座大千世界。”

阳俊看着眼前雄伟壮观的须弥山,心中暗暗惊叹:“如此规模,难怪佛门能有如此底蕴。幸亏佛门还没有发展到巅峰,不然,我都不敢踏入极乐世界半步。”

是的,现在的佛门还处于发展阶段,远远没有达到巅峰。

鲲鹏老祖冷笑一声:“这三千诸佛,不过是从万仙阵抓来的三千太乙金仙,蝼蚁一样的角色。”

他和西方二圣有着不共戴天的仇恨,自然不会给佛门好脸色。

众人隐去身形,朝着须弥山靠近。

一路上,他们感受到须弥山周围的空间中蕴含着许多的强大力量,这些力量交织在一起,形成了一种天然的阵法。

当他们靠近须弥山山脚时,发现这里有许多佛门信徒正在朝拜。

这些人,有的是凡人,有的是仙人,都三步一叩,五步一拜,前来朝圣。

他们都是佛门在极乐世界中豢养的信徒,对待佛门无比的虔诚。

阳俊并不看这些人,每个人都有信仰自由。

其他人信仰佛门也好,信仰道门也好,都与他无关,反正他谁也不信。

嗡嗡嗡!

随着几人的接近,须弥山上,无尽的佛光亮了起来,随后,一座巨大阵法运转了起来。

这座阵法之中,是无数的佛陀、菩萨、罗汉,他们身上的佛光连成一片,组成了一座强大的阵法。

“荡魔天尊,我佛门与你往日无冤近日无仇,你为何要屡次对我佛门大能出手?”

一尊虚幻的佛陀,出现在大阵的表面。

“哦?”

面对须弥山诸佛,阳俊却并不怯场,“你佛门藏污纳垢,对门中弟子建立神灯会,残害苍生视而不见。本座前

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