第97章 法天象地，猴王上天（4k，求月票）
静室中，祖师与姜缘落座谈说，言及『寂灭法」，师徒二人俱是相同，觉此法他日必定寂灭。
祖师道：「童儿智慧，今你所学甚广，是有道之金丹，儒之礼，寂灭之释，觉性之禅，你觉诸般法门如何。」
姜缘拜道：「师父，道字门中有三百六十旁门，大道真一也。盖因诸般旁门得正果，俱为有缺之相，独金丹正道为无缺之相，仙体成则天地成。」
祖师笑意盈盈，问道：「金丹何解？」
姜缘道：「夫金丹者，天地之数也。乃鼎炉，大药，火候三者之重。此鼎炉为天地之机，乾坤之气，非乾坤气者，鼎炉不成，作脐下一寸三分处，乾自天灵，坤自涌泉，金鼎玉炉即成。采药乃使先天之灵现形也。火候为不传之秘，各家学说，皆有不同。三者俱全，行七步以注仙体。」
祖师道：「金丹法你明矣。既你能讲出，此道你行至深处，却有本事。」」
正是个『修道易，讲道难」，若教有讲道者，若非是个老修行，那定是个熟嘴的。
姜缘道：「弟子随师父修行近千载，苦修金丹，时难处，弟子今不敢忘，生死间不计之数，若教不知金丹，弟子修个甚道。」
祖师道：「你道难行，若教你功成，如今时般，不生不灭，长生久视，修心守神，得大自在。
如悟空般，天地生成，性子乖张，得神通而忘本心，一体二心，主客颠倒，早晚生灾。」
姜缘闻说，心如明镜，昔日那乖猴儿历历在目。然他已劝诫，若其不听，生灾祸来，他助不得，他说道：「师父，若生灾起，许能教悟空师弟定心。」
祖师道：「若灾起时，恐再无定心之时，悟空仙体已注，法性颇通，然根源不稳，仙体无漏却不全。」
姜缘道：「师父，悟空师弟心性尚存良，他日心静时，定为大神通者。」
祖师道：「悟空一体二心，其心魔障日高，他日恐成大难。罢，罢，罢！且不提这等，童儿神通习精否？」
姜缘道：「日渐精之，然尚未全精。」
祖师笑道：「既如此，那再传你一法，你多学神通，再是慢慢习精之。」
姜缘道：「师父，不若传我些许武艺，弟子武艺有缺，弟子虽不善于赌斗搏杀之术，但却需一二武艺护身，昔日心猿多为逞凶斗狠效力，却非武艺。」
祖师道：「你非善斗将者，学之甚难。我传你些许拂尘武艺罢，你学之虽不足以赌斗，但凭此招架遮挡，护身足矣。」
姜缘起身拜礼道：「弟子拜谢师父深恩。」
祖师道：「童儿，你归家不久，去歇歇再是学此武艺。」
姜缘道：「是，师父。」
祖师再道：「童儿你不善武事，赌斗，我亦曾有思虑，他日你有缘法，寻个护法神就是，出行时护法神随行，保你周全。」
姜缘说道：「师父，观世音菩萨亦有此言，然护法神难寻哩。」
护法神非是神通广大者即可，缘法，道心等俱全，方为护法神。如木叉那等者，少之又少。
祖师笑道：「有日定寻得，童儿且去，且去。」
姜缘拜礼退去。
姜真人回了静室，将紫袍脱下，拂尘安置，久未归家，正待盘坐，以正道心。
忽闻室门有声，他知是真见行来，三星仙洞大众，敢与寻他者，只得真见。
姜缘将室门开了，定晴一看，室外果是真见，持着扇子，笑意盈盈。
真人将真见迎入，待是落座。
姜缘道：「师弟道渐深矣。」
真见拜礼道：「怎担师兄此说，我的道浅着哩，如今尚未得正果。」
姜缘细细一看，能知真见心中隐有灵机，正果不远，此步跨过，即得正果，何时行此步，却不尽然，或是百载，或是十载，或是一载，或是立时，他问道：「师弟可急？」
真见听言即明，道：「不急。昔年得师父亲赐太玄清生符，不出洞府，长生无忧，既如此，有何可急？」
姜缘挽掌笑道：「师弟功成在即。』
心不急时，纵有二神阻拦，怎地有法，怎地有窍，正果得之，无非早晚。
真见道：「正是此理。」
姜缘道：「师弟正果已近，今来寻我，有何事？」
真见说道：「大师兄，一来是为拜见大师兄来，二来却是欲与大师兄论法来。」
姜缘笑道：「怎个论法？论高低亦是论深浅？」
真见拜礼道：「非高低，非深浅，非真假，乃讲道。」
姜缘道：「善。」
真个光阴迅速，不觉半载去。
姜缘归山修行，再无外出，有时与真见论法，有时静修神通，有时与祖师修习拂尘武艺，平静如水，却使他乐在其中，只道『修行本静」。
却说那猴王是个不安的，终是掀了地府，将生死簿上猴属类一笔勾之，使花果山上常有长生不死猴属。
此等种种，教龙王与十王递表章上天界，请伏妖猴，惊动了玉皇大帝，遂驾座灵霄宝殿，唤集仙卿。
玉皇大帝道：「朕闻下界有妖猴作乱，欺龙王，闹地府。