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第307章 教化万民(2 / 2)

又是一大进步。

此前的刑鼎笨重,而竹刑则便于携带和流传。

而晋国自文公以后,曾四次制定法律。

第一次是晋文公称霸时期,作被庐之法。

第二次是赵盾(即赵宣子)为晋国执政时制定的《常法》。

第三次是范宣子制定的刑书。

第四次是范宣子所作并予以公布的刑书。

这是继郑国公布成文法之后,晋国开始正式公布成文法。

值得一提的是,晋国公布成文法曾受到孔子的批评。

楚国在春秋时曾两次制定法律。

第一次是楚文王时作《仆区法》。

仆区之法犹近世的窝藏法。

第二次是楚庄王时作《茆门法》。

依照《茆门法》规定,诸侯、大夫、公子入朝时,车不得进入宫门,以保障国君的安全。

总体而言,现在各个诸侯国的法典,都只是为保障国君与贵族们的权益,少有涉及到黎民百姓的。

“长卿、少伯,寡人以为,我吴国而今以仁义礼智信,教化万民,已经行不通。”

庆忌摇摇头道:“人心隔肚皮,难以看穿,难以看透。寡人不能要求国人都像季子、孔丘这样的圣贤君子一般,洁身自好,不去做违法之事。”

“然,有法可依,违法必究,吴国却是不可不为之。”

闻言,范蠡与孙武不禁对视了一眼。

“不知大王作何打算?”

“寡人欲在我吴国立法,择天下列国之法令条文,去其糟粕,或另辟蹊径,以人为本。”

“若杀人者,有故意杀人,失手杀人,蓄谋杀人,自卫杀人等,吴法当不问缘由。”

“故意杀人者,死;失手杀人者,流放戍边三年,或服劳役三年;蓄谋杀人与自卫杀人者,皆无罪。”

庆忌澹澹的道:“法不诛心,法诛于行。以此为准则,我吴国当立法,以约束国人,知法守法!”

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