“不定时抽查，令各地管理背诵《法经》，默写《法经》，若无法将其背诵默写者，一律不得录用！” “唯！” 庆忌此举，考虑到的正是能迅速将《法经》推广于吴国的各个地方。 知法犯法是最可恶的，而有了《法经》作为依据，将来县令们碰上一些棘手的桉件，也无法凭借个人的喜好，去为那些桉件盖棺论定！ 人治终究是有限的，因为庆忌不敢保证，每一个官吏都能做到明察秋毫，清廉正直！ 所以，法治才能应运而生。 顿了顿，庆忌又道：“另外，着你的廷尉与御史台（御史大夫机构），在地方上分别设立督邮书掾、督邮曹掾，凡传达教令，督察属吏，桉验刑狱，检核非法等，无所不管。” 一听这话，伯噽有些迟疑的道：“大王，若是如此，这督邮的权柄岂非过重？” “一县只设置一名督邮书掾，一名督邮曹掾，督邮书掾属于廷尉府官吏，督邮曹掾属于御史台官吏，不归于县令管辖。” “而不论是督邮书掾，或是督邮曹掾，都只有监督之权，三年一换，或调或升。” “唯！” 有了较为完善的司法机构，庆忌自然是要在地方上，建立监督的官吏。 如若不然，一些道德败坏的官吏，难免会在地方上跟土皇帝一样横行霸道，鱼肉乡里。 这恰恰是庆忌所不能容忍的！ 至于为何要设置两个督邮，庆忌也期望二人能相互牵制，而非沆瀣一气。 而今，天下固然礼崩乐坏，但还未人心沦丧，真正的贪官污吏那是少之又少的，因为人们心中都有着最基本的道德底线，不会轻易逾越。 庆忌之所以设置这种监督地方之官吏，为的，也只是防微杜渐而已！