是，晋国越是分裂，对于吴国而言越好。 “卡察察……” 就在这时，原本紧闭着的绛城的大门，终于被缓缓的拉开。 在智跞、韩不信、魏侈三卿的率领下，晋侯姬凿，还有几十名晋国的大夫将军，都穿着一袭丧服，以一种愁云惨澹的氛围，出到城外迎接庆忌。 作为晋国的国君，年少的姬凿更是“肉袒牵羊”。 何为肉袒牵羊？ 就是国君光着上身，牵着一只羊献给战胜者，犒赏敌军…… “肉袒牵羊”是战争中战败国向战胜国投降的一种仪式。 投降者“肉袒”是为了表达自己愿意屈服为臣仆。 “肉袒”对于战败者来说是一种耻辱。 再者，“肉袒”是表达一种希望得到哀怜的意思。 还有就是，表达一种愿被杀戮之意。 自古以来，上至天子，下至黎庶，都有严格的穿衣体制。 因此君主脱去衣裳，袒露身体，意味着主动放弃权利，接受战胜国的惩罚。 而天子诸侯也都不能轻易luo露身体，否则即为一种失礼行为。 只有在祭祀或者进行乡射礼的情况下才可以裸露身体，如在祭祀时，国君要肉袒迎接和宰割牺牲。 而行牵羊礼，意味着俘虏将像羊一样，已失去人的尊严，任由对方宰割…… 想当年楚庄王伐郑，几乎要攻破郑国的都城，郑襄公也是跟现在的姬凿一样，脱去了上衣，袒胸露怀，左手拿着牦牛尾巴做的旗节，牵着羊，右手拿着杀牲畜的牛耳尖刀，在路口迎接楚庄王。 今时今日，场景何其之相似？ 其实，古往今来，投降的仪式不少，肉袒牵羊只是其中的一项！ 此时年少的姬凿肉袒牵羊，见到庆忌带着一众的联军将领上前后，不禁一脸悲戚的神色，眼含热泪，道：“吴王，寡君不德，得罪了上国，又不能服侍上国，因而得罪上国，使上天降罪于晋国，使吴王怀怒，降祸于晋城，又劳吴王千里劳苦来到晋国。” “寡君已知罪，而今晋国之存亡，在于吴王，若吴王顾及先祖景公之友好，不灭晋国，延其宗祀，使晋国成为吴国的附庸，乃是吴王之德！” 姬凿这般卑微的求降，让庆忌的心里，也是感慨万千的。 不过，大争之世，就是这样。 若姬凿生于普通人家，能不能活着，还是一个问题…… “晋侯，寡人愿接受你的请降。自此之后，晋国便为吴国的附庸！” “多谢大王！”