雨越下越大，还夹着冰雹，砸在身上，砸在岩石上。通往石窟寺的路不好走。有的地方是由稍微规整一点的条状石块垒成的，有的地方是草甸夹杂着松散的片状岩石，有的地方山石太尖利，只能靠攀爬。
李光瀚的脚踝不能受力，背上还背着古琴。每当他要用力向上蹬的时候都得停一下，咬紧牙关，忍着疼痛，才能跨得上去。陈艾丽左手绑着绷带较难保持身体平衡，桑吉一路拽着她，拉着她，挽着她，拖着她。大家累得只听到“呼哧呼哧”的喘气声，嘴唇都变成紫色的了。
海拔5000米的石窟寺矗立在悬崖峭壁之上，充分利用了山石天然的形状，层层叠叠凿出了一个个狭小的修行洞。在这远离尘世的山之巅修行是否能离功德圆满更近一些？
天尽头，风雨中，信仰的力量却显得如此的强大。清苦、自律、坚忍的修行者在精神上的追求远远战胜了对物质的欲望。
三个人爬到石窟寺前，回望山下，碧绿的湖水变成了湛蓝，那种不谙世事的蓝，就像一位绝世美女隐藏在云雾中，若隐若现，如空谷幽兰自顾自地开着。一条冰川蜿蜒在山间，冰舌伸进湖中，如同一条巨龙饮水。
石窟寺山崖的背面就是藏布江河谷，河谷幽深险峻，如斧劈刀削一般；江水水深湍急，奔腾咆哮。那里地形复杂，是中国和南亚国的边界争议地带，经常有人偷越国境。
密密麻麻的修行洞前很安静，没有喧哗只有风雨声。有的洞门前挂着厚厚的门帘，上面绣着宗教图案。桑吉说那是有僧人在里面闭关修行，不要去打扰了。
陈艾丽按照母亲的提醒去往山顶那座挂满了经幡的修行洞，能在这个修行洞苦修的都是高僧或者活佛。果然，正如母亲所说，这是一个相对来说较大的修行洞。洞口处是一个小型佛殿，有一条磨得光滑的低矮的甬道通向里面的洞窟。
“应该就是这座修行洞了。”陈艾丽轻轻走进洞口的小型佛殿说到。
三个人站在佛殿里不敢冒然往里面的洞窟走。佛殿里的墙壁上全是色彩鲜艳的佛教壁画。用珍贵的绿松石、青金石、珊瑚、珍珠等天然材料研磨出的颜料作画，历经千年仍然保留完好，栩栩如生。
壁画上的佛像法相庄严，面庞饱满，鼻梁高挺，眉眼细长，双肩宽厚，腰部细收，身体健壮有力，手放在胸前施手印，全跏趺坐，臂钏上还有华丽的装饰，座下是盛开的莲花。
壁画的内容除了佛像以外还有很多佛教故事。突然，李光瀚的视线被一个貌似熟悉的画面吸引过去了。“三界九地图”！他在妻子柔嘉的历史类资料中见过，是敦煌壁画中比较著名的具有代表性的一幅图。
其实，这幅图出现在石窟寺的修行洞佛殿很正常，如果在从前他也就是一带而过，不会刻意停留。但此时此刻，这幅图下端像巨大的线圈的部分引起了李光瀚的注意，勾起了他无尽的联想。
李光瀚举着手电筒走近壁画想看个仔细，陈艾丽和桑吉也不知不觉地跟了过来。
“三界九地图”描绘的“三界”是指众生赖以生存的欲界、色界、无色界，“九地”指的是众生在轮回中九种生存的处所或精神层面。寓意众生在生死明灭变化中流转，轮回循环，追求超越物质世界的束缚，达到精神上的自由境界，怡然寂静，清净无为。
整幅图像一座高塔。下端塔基由底座和巨大的平面线圈组成，有点像蚊香盘。中间部分像两个巨大的钳子托住高塔。高塔则有密密麻麻的二十几层，细看每一层是亭台屋檐，整体效果像有棱有角的机器。
“小陈，你看这幅图像不像粒子加速器的模型？第一台粒子加速器——曼哈顿加速器。”李光瀚饶有兴致地说到，顿时忘了疲劳。
陈艾丽也回想起在强子对撞机实验室里那长长的粒子加速器的形状。“啊，还真是很像！特别是塔身很像发射枪呀，屋檐就像发射枪起棱的部分，整整齐齐，还有迴圈。底座的线圈简直就是电磁圈。这幅图也很像新型武器电磁炮的设计图纸，他们的工作原理是一样的。”
桑吉听不懂他们俩说什么，他虔诚地双手合十，嘴里念着佛经。
三个人正欣赏着壁画，从里面的洞窟里走出来一位僧人。僧人大约五十多岁，披着红色的僧袍，手中拿着念珠。他极短的头发，皮肤黑里透红，布满了皱纹，但双眼极其有神。由于常年在狭小的修行洞里生活，他习惯性的弯着腰。
僧人看着藏族人桑吉带着一男一女前来，以为是导游带着一对情侣游客。他正想婉言谢绝参观，李光瀚解下了背上的古琴。
借着洞口的自然光线，红袍僧人仔细辨认着古琴上的纹饰和符号，惊讶地抬起头。这正在李光瀚和陈艾丽的意料之中。虽然“法眼天珠”和透光镜不能拿上来，但纹饰符号是一致的，所以李光瀚才不畏劳苦和脚上的疼痛背上来请高僧辨认。
红袍僧人请大家走进甬道内的石窟。甬道很低矮，需要弯着腰，甬道四周的洞壁被磨得很光滑，那都是时间和修行者的印记。
果然，里面的石窟中心有根柱子，靠着洞壁摆着着佛龛柜，柜子里有鎏金的佛像。地上整齐地放着几个绣着莲花的厚毛毡垫子。三人一进去就