仙也比不得！
那四个术士虽然贪婪残酷，可对于安禄山这位衣食父母还是很上心的，他们也怕一个不小心惹怒了对方，到时候别说享受了，小命都没了，那可是个活在世的恶魔，他们惹不起。于是他们一边把一些珍藏的师门丹药奉献上去，一边回到师门引诱其他同门出世，甚至挖空脑袋，照着经书药方去其他山川采药炼丹，甚至不惜把一些世间隐秘告知安禄山来换取信任。
安禄山也是通过他们才知道，原来这世间真的有神有仙，有妖魔有鬼怪，更是知道有很多修行人就在当下这座洛阳城中。原来那个平日里不显山不露水的太史局里，就有不少身怀神仙之法谶纬之术的修行人！
慢慢接触到隐秘的安禄山又惊又怕，他命人抓来了洛阳太史局所有的人员，连看门的做饭的也不放过，他再把这些人的家眷控制起来，以性命相威胁，让他们一一展示自己的本领。可怜这数十人，真正有一些本领的也就那么极少数，而且他们还都是那些高人们的弟子后辈，高人们要么在长安城，要么在仙山洞府，平日里也是偶尔现身，教他们一些法门又不见了，他们大多都是自行修炼，就算洛阳城真的有隐藏的高人，只怕也早在安禄山到来前遁去了。
至于那些有真本领的，因为家眷被要挟，藏不住，只能听从安禄山的命令，当着安禄山的面展示本领神通，一番演示下来，安禄山算是大开了眼见。什么掐指生火，点水成冰，扇袖成风，隔空取物，御剑飞行。这种种匪夷所思的奇幻之法，可能在真正的得道高人眼里就是小把戏，可在此刻的安禄山看来，无异于晴天霹雳，回想自己以前还装神弄鬼，真是越想越害怕！
洛阳太史局的这些人可就命运坎坷不一，有本事的还好说，耍了手段暂时可保性命无虞，没本事的可就遭殃了。太史局本来就是个文史机构，是需要用大量普通人来打掩饰的，现在安禄山把所有人都当成了身怀异术的修行者，要求每个人都表演法术，演不出来就一家人陪葬，可怜了这些人，遭了这等无妄之灾，因此连累的洛阳几千人没了脑袋，死了都没地方喊冤！到了后来，为了活命，什么百戏杂耍都被逼出来了，那些普通人只求能蒙混过关，更是连死都不敢，如果自杀了，安禄山可是会灭他们九族啊！
安禄山又惊又怕的吃着这些修行人献上来的丹药，每一味丹药送上来必须先叫人试吃，没事了他再服用。安禄山自从知道那其中有些人懂得天人感应法门，善于通过祥瑞灾异占星望气之法来推测后事之后，他便迫不及待的命令这些人给自己测算未来，刀架脖子这些人没办法只能照做，结果还真演算出来了，只是那演算结果扑朔迷离，更加令他寝食难安！
谶纬之术这种自从上古炎黄时期就已经开始的学说方术，传了几千年了，“亡秦者胡”，“斩白蛇，白蛇斩”，“雨水盛，麦子亡”，“亡高者黑衣，黑衣临天位”，“唐三世以后，武王代有天下”等等等等，纷纷都是已经应验过的，他不能不信，所以看着那些人给自己批注的谶言：
“亡君者，家贼也！亡燕者，亦家贼！”
看了这句谶言，安禄山陷入了久久的沉思，这两个家贼到底是谁呢！思前想后，总觉得儿子安庆绪的嫌疑最大，宁错杀毋放过，亲儿子又何妨，所以他总想着要什么时候好用什么办法除去这个心腹之患！
这也就是为什么回到洛阳城的安庆绪，背如芒刺，有杀机一日盛过一日，稍微逗留了两天，他便找借口急忙忙赶赴潼关！
其实真正令安禄山不敢立刻攻取长安城的核心原因有两点。一是长安终究是长安，大唐终究是那个大唐。虽然破了潼关，可长安城这六个多月究竟有没有部署他不知道，部署了多少他也不知道，虽然没了潼关天险，看似长安已经不设防，可是毕竟还有几百里地，长安城的三道城墙可是如山一般难爬，万一出了什么闪失，他赔不起。所以他宁愿等一等，静观其变，大不了反过来退守潼关，他先稳住洛阳局势，把后路留好，了不起继续拉扯，十天半个月，一个月半年，三年五年他也等得起！他很清楚李隆基会败就是因为太心急，所以他一定不能着急，心急可吃不了贵妃肉啊！
稳妥起见是一方面，另一方面是安禄山在这个时候突然收到了一份礼物。这份礼物同样出自太史局，同样很要他的命！那礼物来的神秘莫测，他命人叫来了太史局的人，让他们当面给自己破开禁忌，禁忌一破，礼物的真容便现了出来。
这份礼物，是一把玉剑，正是那最难测的天时！
天时天时，上天定下的时辰！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢