回到家中的智跞并没有马上召集人开会，个人需要先将今日一整天发生的事情在脑海中过一遍，回忆自己的应对有没有疏漏，其余卿大夫的反应有没有异常。
轮到吃晚食期间，智跞才将今天发生的事情说出来。
智申一听到晋君午的各种风言风语，用充满担心的表情说道：“今日或无埋伏斧钺，它日……”
智跞丝毫不担心地说道：“国君难以成事。”
智徐吾开口说道：“仍旧不得不防。”
其余人也是相同的态度。
智宵被前来汇报的冉求耽搁了一段时间，比较晚过来用食的大堂。
这位孔丘的弟子一直被留在“潞氏”那边，不是作为“潞氏”所有城池的负责人，其实就是一座城池的邑宰。
由冉求负责的城池主要担任转运工作，前来“新田”的原因是人力不够用，希望智宵能够增派所需的人手。
关乎到变动不可能一时半会就能拿出结果，一定是需要先搞清楚一系列情况，例如冉求负责的转运工作进展，再结合周边有多少空余劳动力，才能最终决定要不要增派。
智宵也就让冉求暂时安置下来，自己则是先解决肚子问题。
为什么智宵不带冉求一块去用餐？即便智宵非常重视冉求，身份的区别还是摆在那里，能够跟老智家一众人一同用餐的家臣不多，要么是几代人服务智氏，不然就是大半辈子在智氏又立下过汗马功劳。
所以，不是智宵轻视冉求，纯粹还是一整套流程的问题。
这种“区别对待”的存在很有价值，一众家臣的待遇都一样，看似会很公平，打从实际上才是最大的不公平，更多付出的人就吃亏了，也会让他们失去进取心。
用更简单的说法来进行概括，无非就是“物以稀为贵”而已，也能称为“吊在驴子前方的胡萝卜”来理解。
智宵进入大堂恰好见到众人在对智跞进行劝说，来到自己位置坐下，低声问邻座的智果，道：“叔父，宫内发生何事？”
智果简短地答了四个字：“国君有异。”
怎么就那么不令智宵感到意外呢？
这一次内战的战火说到底还是晋君午处心积虑或是放纵才引燃，无论是哪一点都属于晋君午玩脱了。
最为让晋君午无法接受的地方在于，原来口口声声强调自己忠君的赵鞅原来是个大骗子。
“晋君午就是傻，晋国的卿大夫首先忠诚的是自己的家族，再来是自己本人，国君能不能排在第三都说不准。”智宵心里暗自摇头。
当然了，说的不是初代的那些卿大夫。
晋文公设立卿位时期，卿大夫忠诚的是国君。
轮到晋文公薨逝，卿大夫变成了对晋国忠诚。
历史进程到了晋景公一代，卿大夫的心态再次发生改变，忠诚的不是国君也不是晋国，变成一切以自己的家族利益为重了。
人心本就趋利，所导致的就是无论一开始多么美好，慢慢总是会变味的。
而趋利又分为好多种，有人贪财，有人好色，有人好名，身为人主有足够的智商，其实还是能够妥善利用人心趋利的特点，做到自己想要完成的目标。这个也能够理解为另一层面的善于用人。
晋君午目前手里没有筹码，无法吸引任何一名卿大夫，只有用发疯的方式来肆意发泄一通。
那么，晋君午只会是发泄一下就恢复一国之君该有的端庄吗？谁都说不准。
智宵搞清楚怎么回事，看到智跞遭到劝说还是不以为意的态度，行礼说道：“祖父，父亲与众叔父所言有理，不怕一万就怕万一，不得不防。”
这一次，智跞稍微沉默了一下下，颔首道：“吾知矣！”
大家很是松了口气，并且再一次看到智宵对智跞的影响力。
智申低头苦笑，自己劝了那么久没用处，智跞被智宵劝了一句就听进去了。
里面或许有隔辈亲？智跞更多的是听了那句“不怕一万就怕万一”觉得是句妙语，仔细一想觉得甚是有道理。
名言的作用是什么？不就是令人听了觉得有道理吗？
华夏最为不缺的就是名言，好多还是至理名言。
翌日。
一大早就有宫城来人，通报国君相请。
智跞给予的答复是身体不适，告罪不能前往。……